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教师对社会的贡献有多大？
民办.代课教师的历史功绩不可磨灭！
***十年，教育遭到了史无前例的大浩劫。教师遭受批斗，学校停课，流失.转行.退休，教师数量急剧减少.严重短缺。
待***结束，社会百废待兴，教育更是千疮百孔，最为严重的是教师队伍青黄不接。有学校无教师，有学生无人教。在这种社会大背景下，民办教师.代课教师应运而生。他们挣工分，工资低的可怜，别说养家糊口，真的连维持自己的生活费都倍感艰难。就是在种情况下，他们担负起复课教育复兴的历史重任，使青少年儿童能够及时入学。
为了胜任教育教学工作，他们除了起早贪黑工作外，还要提高自身的文化和教育教学水平。他们参加中师.高师函授，参加师范内招，陆陆续续取得了能胜任本职工作的合格学历。
民办教师.代课教师对我国教育的复兴和发展所做的贡献功不可没！我们要永远记住他们.感谢他们！
谈到教师的作用，首先得认识教师的职业本质，即教育的作用。
人类从蒙昧到文明，推动社会进步的不外乎两种力量。
一是一种先进思想和文化的牵引。
一是先进科技所产生的巨大的社会变革。
而这两种力量都离不开教育，当然所谓教育绝不仅仅意味着为学校教育，但学校教育肯定是人们成长，获取知识能力，树立科学的思想的主要途径。
因为学校教育是最直接，最全面，最系统，最完善，最高效，最先进，最科学的教育场所。
而教师就承载着这种崇高的历史责任和时代使命。
教师的作用实际上就彰显着教育的作用与能效。
所以，一支优秀的教师队伍的建设，一种科学先进的教育机制的建立，直接就决定了民族的未来，国家的前途。
灵魂的工程师算不上，帽子太高了，教师也是普通人。教师最大的作用是培养了许多社会发展的人才！
人才培养需要教师
人才从哪里来？还是需要教师去培养，无论是小学中学还是高中，这一系列的教育过程都是由教师去执行，都需要教师去付出。所以教师对于社会人才的培养作用是毋庸置疑的，也就是社会发展的基石。只有通过教育学习，人才才能一个一个走上社会，为社会发展贡献力量。
社会主义正能量传播需要教师
韩愈曾经说过，教师的作用就是，传道受业解惑。其中的传道就包含思想上的培养。学生在学习生涯中，个人思想意识逐渐形成，往往会受到自己老师的影响。作为新中国文化的传播者，更是有义务要为社会主义核心价值观的传播贡献自己的力量。
优秀品质的传承需要教师
在学校学习，不仅仅要学会知识，更重要的是学会做人。所以，对于教师来说立德树人才是重中之重。但是我们都知道，十年树木百年树人。所以大家也就能清楚的感受到培养好一个人才，教会他做人的道理有多大困难。但是绝大部分教师都会率先垂范，给学生做一个好榜样！这就是教师的作用。
结语：教师是文化的传播者，是社会传承的桥梁。教师没有多大的能力，他们就像社会主义大道上的一粒沙子，默默地贡献自己的力量！
不要再提“教师是人类灵魂的工程师”这一说法，更不要提“教师是阳光底下最光辉的职业”，还不要说“教师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人”，绝对不能用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来比喻教师。
如今，教育也仅仅是一个普通得不能再普通的一个行业！当教育市场化商业化产业化开始的那一刻，原来所有加在教师头上的光环，也逐渐消退，到现在已荡然无存。
曾几何时，教师头上的光环是那么的耀眼，是那么的荣光，是那么的令人敬仰，有人用鲁迅先生的那句“吃的是草，挤出来的是奶是血”来形容教师，一点也不过分，一点也不夸张，那是因为以前的教师们总是“捧着一颗心来，没带半根草去”。真正当得起社会的赞扬和鼓励！这就是教育者的初心啊。
可如今，在全民打工、全社会弄钱的大背景下，时代发展了，经济增长了，欲望的闸门彻底打开了，教育，这个关系到国家民族根本大计的行业也开始产业化商业化时，金钱开始奴役了这个产业的参与者群体，试着想想看，当教师们站在讲台上、右手握着粉笔在黑板上洋洋洒洒数千言、而左手却捏着家长红包的厚度时，这是一幕多么讽刺的画面，学生会怎么想？“***，一本正经的背后，尽是龌蹉的思想”。2019高考中考结束了，没考上理想分数线的学生会不会大声向老师疾呼：“还我的补课费来！”
再也不要在教师头上加各种美丽的光环了，承受不起，承受不了，受之有愧啊！
从前，总是会在人前自豪地说“我是老师”，如今，总是不好意思说“自由职业者”，丢不起那个人啊！
教育，是教人不敢，还是教人不怕？是限人不许，还是助人可能？
感谢邀请。
我想从教育人的思想形成和素质养成这个角度来回答这两个问题。
教育，既要教人有所敬畏，也要教人不畏。敬畏，就是通过教育限人不许。不畏，则是助人可能。
但这里，敬畏和不畏是针对不同情形的。
教育的一个功能是培育受教育者良好素质的养成。没有人天生就具备良好素质，人们素质的高低都依赖于后天的教育。比如，在遵纪守法方面，通过教育，使人们知道什么是可为的，什么是不可为的。明知故犯就要付出代价，这就是敬畏。教育就是通过讲道理让受教育者形成是非观念，同时，通过大量的实践达到行为的规范，这样就在内外两个方面，让人们养成了敬畏的观念，从而不逾规不***。
所以，敬畏主要针对纪律法规和道德等规则层面，让人们知道一旦违反就要受到相应的惩处或者付出一定的代价，因而会知难而退。这就是教育人们敬畏。
敬畏是让人们不要去做什么，与此相反，无谓则是让人们有做什么的力量和勇气。
我们在学习生活和工作过程中，总会遇到这样那样的困难或阻力。教育不仅要传授给人们战胜困难的知识和技能，还要增强他们必胜的信念，培养他们攻坚克难的勇气和决心，养成坚韧不拔的意志。这就是教育人们无谓，主要针对方法和心理素质层面。
综上所述，教育在规则层面，要限人不许，帮助人们养成敬畏的道德情操；在方法层面，要助人可能，帮助人们养成敢为人先克服一切困难敢于无畏前行的心理素质。
教书育人即通过书本知识的学习来教育人，简称为教育。教育的目的是什么？一定是教人不敢，助人可能！教人不敢即教人常怀敬畏之心，助人可能即帮他成就自我。
一，教人常怀敬畏之心。
敬畏天敬畏地，敬畏先祖，敬畏同类，更应敬畏虫鱼鸟兽自然万物。常怀敬畏之心，人才能意识到自己在天地万物中的渺小，才不敢肆意胡来，盲目自大。才能认识到人类并不是食物链顶端高高在上的动物，肆意妄为会得到重重的惩罚。为了不侵扰人类，蝙蝠悄悄躲进了洞里，果子狸隐秘进茂密丛林……你不放它一条生路，它就让你不得安生。故怀敬畏之心，其实是对自己真真的保护。
二，助人成就自我。
成就自己是人，助人成就自我是佛。优秀的人成就自己，卓越的人成就他人。教育就是一群心灵卓越的人助人成就梦想，助人辉煌前程。这群名字叫伟大的教育者为助他人殚精竭虑，苦心孤诣，一直践行着教育的本真，保持着教育的初心。
这个问题提得好。这是一个哲学问题，也是一个教育问题，我想用孔子的“中庸”思想加以阐述。所谓“中庸”，通俗地说就是做人做事要做到“不偏不倚”。中庸强调“过犹不及”，就是要顺应客观事物发展的规律，讲究”适度“，做事既达到规定的目标，又不过头。教育其实也是“中庸”思想的具体化。
依据”中庸“思想，个人认为，教育既要“教人不敢”，又要“教人不怕”。所谓“教人不敢”，是要教育学生敬畏生命、敬畏自然，敬畏规律、敬畏法律、敬畏规则等。凡是践踏生命、违背自然规律、违法犯罪的事情，都要让学生以“不敢”的态度对待之，正如孔子对君子所描述的那样：”君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言“。如果教育不能教给学生起码的”敬畏“之心，什么都敢为，什么也不怕，长大后说不定会成为一个无法无天的人，成为社会的祸害。
但是，教育还要”教人不怕“，教育要给学生以不怕困难的勇气，养其浩然之气，引导学生坚持真理，维护正义，不怕一切邪恶势力，敢于同各种违法犯罪现象作斗争。所以，教育在”教人不敢“和”教人不怕“之间就存在一个”度“的把握问题，既不能过分强调”不敢“，也不能过份强调”不怕“，要根据具体的教育内容，依据教育规律和学生成长的规律，给予学生适度的教育。
同样，依据这一思想，教育既要”限人不许“，还要”助人可能“。在学校管理和班级管理方面，要把纪律、规则挺在前面，让学在纪律约束下健康成长。对于违犯纪律的学生，教师要敢于说”不许“，且要进行必要的教育惩戒，以培养学生的规则意识和良好行为习惯。但也要处理好”纪律“和”自由“之间的关系，纪律约束的是学生的不良行为，却不能限制学生的思想和自由表达，教育要贯彻因材施教原则，依据学生的兴趣、特长施以不同方式的教育，为学生的发展提供多种可能。
因此，在日常教育生活中，无论是教师，还是家长，都要找到”限人不许“和”助人可能“之间的”度“。既不能打着纪律的旗号搞整齐划一，强制学生这也不许做，什么也不许想，压制学生思想、想像力和创造力，也不能以顺应学生的天性为由，让学生生放任自流，野蛮生长。
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