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1992年建立的高校？
1992年，在中国高等教育发展史上是一个具有里程碑意义的年份。是年5月，扬州师范学院、江苏农学院、扬州工学院、扬州医学院、江苏水利工程专科学校、江苏商业专科学校等六所驻扬省属高校合并组建扬州大学，奏响了我国高等教育管理体制改革的序曲。
这是扬州大学的新纪元。
从此，5月19日成为了扬州大学的“校庆日”。
扬州大学的建立，是一项具有开创性的工作，是我国高等教育发展中的一件大事，对于探索创办具有我国特色的社会主义多科性综合大学有着重要意义。
——国家教委《关于同意建立扬州大学的通知》
合并办学以来，学校走过了一条“联合—合并—调整—提高”的改革发展之路，形成了文科底蕴深厚、农科优势突出、科学人文交融、分类协调发展的办学特色，被誉为“高校改革的一面旗帜”。
历史上有哪些文化不高却说出了惊世名言的？
这个问题恨有趣，我也来凑个趣。下面这几位文化都不高，有的还是文盲呢。
一 张飞 吓退曹操百万兵
长坂坡之战中，张飞负责断后。面对曹操百万兵，张飞大喝道
「我乃燕人张翼德也，谁敢与我决一死战？」又道「战又不战，退又不退，却是何故？」
二 宋江 浔阳楼吟反诗
少时曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧室荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺纹双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
三 刘邦「大风歌」
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
陈胜绝对算一个。
此君当属“贫下中农”，估计应该识几个字，但文化水平绝对谈不上多高（其事迹见于《史记·陈涉世家》，但对其生平却语焉不详，从他给人当雇工、在朝廷征发戍边的部队中被选为屯长等情况分析得出），但却很有头脑，说出了“苟富贵、无相忘”“燕雀安知鸿鹄之志哉”“王侯将相宁有种乎”等流传千古的名言。其中，“燕雀安知鸿鹄之志哉”被广为流传和引用，甚至还让两千年后的北大校长出了一回名（2018年，在北大120周年校庆致辞的时候，时任北大校长林某把“鸿hu之志”念成了“鸿hao之志”）。
一、名言背景
陈胜年轻时给人当雇工，当时正值秦朝的残暴统治时期。有一天，他对一起耕田的伙伴们说：“以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟（“苟富贵、无相忘”）。”大伙听了都觉得好笑：“咱们卖力气给人家种田，哪儿来的富贵？” 陈胜不免有所感慨，叹息道：“燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢（ “燕雀安知鸿鹄之志哉”）！”后来，在被朝廷征发去驻守渔阳的途中，跟吴广一道设计杀死了押送戍卒的将尉，在号召戍边的农民士兵起义时，又发出了“王侯将相难道有天生的贵种吗（“王侯将相宁有种乎””）”的灵魂一问。
二、陈胜生平
陈胜，字涉，阳城人（ 今河南省平舆县阳城镇，还有说是安徽宿州等），是秦朝末年农民起义的领袖之一，是率领中国农民起义的第一人。秦二世元年（公元前209年），联合吴广率领戍卒发动大泽乡（今安徽宿州市）起义，占据陈郡称王，建立中国历史上第一个由农民建立起来的“张楚”（即张大楚国）***。后被秦将章邯所败，为车夫庄贾所害，葬于芒砀山。刘邦称帝后，追封陈胜为“陈隐王”，以示不忘和纪念。
距今大约四千多年前的尧帝，在一次南巡的时候，看到路边的田野里，一位白发苍苍，满面红光的老者，用手击打着土壤，手舞足蹈的唱着一首歌：
日出而作，日落而息
凿井而饮，耕田而食
帝力于我何有哉！
有人把这首歌称为中国歌曲的始祖。这个在你看来可能没有什么文化的远古先民唱的歌，语言朴实，意境高古，活生生的在后世的人的眼前展现了那远古时期的农耕图画，还有尧帝时期的太平安详。诠释了上古的自由，安闲：王侯将相和我有什么关系？我为什么要羡慕嫉妒恨呢？自己动手，丰衣足食！幸福的生活就是这样简单，平凡，快乐！史载，尧帝看到这样的情景，高兴的对其他人说，百姓不知道他们的帝王，安居乐业，是国之大幸啊！
后世的人，多的是嘴里高谈阔论，自己视金钱如粪土，看名利如破鞋，实则羡慕嫉妒恨，一旦有机会，定会拼个你死我活，争的头破血流。历史上，陈胜吴广喊出：王侯将相，宁有种乎？黄巢写下：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲这样杀气腾腾的诗词，甚至谪仙人李白在仕途受挫，郁郁不得志时，在他的大作（梦游天姥吟留别）中带着深深的失望，愤然写下：世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山！安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？等等这些，在很多人的眼中，他们可是英雄豪杰，是有很高文化的人，他们说的话堪称惊世名言，历来都被人津津乐道。然而，在我看来，他们的境界真不见得比这个唱击壤歌的老农高多少！因为他（她）们的那个心是外求的！那一颗心是躁动不安的，是疲惫不堪的，是在烈火中煎熬的！有短暂的快乐，但更多的是痛苦！而这个没什么文化的老农，却有着真正的智慧：少欲知足，淡泊宁静。就像另外一首古诗中说的：
青青园中葵，朝露待日晞
阳春布德泽，万物生光辉……
只有心灵纯净，朴实无华，与自然万物心心相印的人，才能唱出，写下这样散发出明净温暖柔和光芒的诗词。人之初，性本善，这样的歌，这样的诗，就是人之初，就是本善的性，是人最纯真，最宝贵的美好品德的自然的流露，如同一切大江大河的源头___那清澈见底的潺潺小溪。
仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。相传明朝，一些皇室宗亲素来骄横，好养斗犬，用做宫廷******，家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈，不仅欺压百姓，甚至连官府都不放在眼里！每当闲极无聊时，就牵出斗犬，任意让其撕咬路人，以此取乐。百姓和官府都敢怒不敢言。
后来天启二年（1622），“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿，一身正气。到任前他就对当地的皇亲们的所做所为有耳闻，一看之下果不其然，暗暗决定要好好的杀杀这帮恶棍的威风。
一天，皇亲的奴才又闲得无聊，故技重施放出斗犬，让其任意撕咬路人，一秀才奔跑不及，扑倒在地，斗犬骑在秀才身上任意撕咬，秀才眼看就要命丧狗口，这时路边冲出一杀猪佬，手起刀落剁了狗头，救下了秀才。皇亲的奴才一看，区区平民竟然把主子心爱的斗犬杀了，那还了得！他们把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府，要官府判他死罪给狗偿命。
曹学佺正好审理此案件，详细看过状纸后，不畏惧皇亲宗室，判其屠夫无罪，更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看，这样判决自己脸面不保，但在章法上又拗不过曹学佺，心生一计，要求重审，并暗中重金贿赂并威逼恐吓秀才改口供，说他自己和斗犬相好，是朋友，那天是斗犬和其在玩闹嬉戏，是屠夫恶从胆边生杀了斗犬，要屠夫给斗犬偿命！
再审时，秀才贪图财物又惧怕皇亲势力，就出卖了屠夫，更改了口供。曹学佺，听完秀才改的口供后勃然大怒，拍案而起，骂道：“人证，物证皆在，况且屠夫救你一命，你不思回报，反要置他于死地，与狗相好，认狗为友，伤天害理！天容你，我不容你！”说完就要衙役杖击秀才，秀才挨不过，终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他***口供。案件真相大白于天下。
曹学佺重判：
屠夫无罪；秀才，与狗相好、认狗做友、恩将仇报，革去功名，给皇亲当狗！
并愤然在案卷上写下：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”的千古名联。
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