大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西大学百年校庆散文朗诵的问题，于是小编就整理了4个相关介绍山西大学百年校庆散文朗诵的解答，让我们一起看看吧。
山西大学早上几点上课？
大学早上第一节课上课时间为8点。现在不仅是大学，几乎所有的学校都是早上8点开始上课。但是，大学里并不是每天早上前两节都有课，但只要上课就是8点。如果没有课，学生可以到图书馆或教室里看书，上自习学习。或者到操场去朗读，都是可以的。
在太原，山西财经大学有哪些传统比赛是由学生团体组织？
山西财经大学的学生团体组织承包的比赛活动还是比较多的。唱歌类的有:网络歌手大赛、十佳歌手大赛、正气歌大赛。兴趣爱好类的有:乒乓球大赛、羽毛球大赛、啦啦操大赛、辩论赛、篮球联赛、街舞大赛等等。其他的还有很多，比如:征文朗诵比赛、模拟招聘会、模拟金融炒股等等。
山西财经大学不仅重视学生们的学习同时也很重视学生的兴趣爱好与能力的培养。校方鼓励各种学生兴趣团体的发展、支持学生会、社团联合会等组织的发展。在每年的新生入学后不久，在校园里就能看到很多学生团体来迎新与招新。这让学生在学得知识的同时，也能很好的提高自身的综合素质，更好的全面提高自己。
每隔一段时间，山西财经大学都会有一些学生团体在征得校方同意后，来组织承包一些比赛，学生们可以根据自己的能力、特长、兴趣爱好来选择参加一些比赛。这样，不仅能让自己能力得到锻炼与培养，又能愉悦身心，在学习之余能很好的放松放松。
怎么看待赵树理的文章？
赵树里是《当代文学作品选》里头的一个作家。他写了部会炙人口的作品《小二黑结婚记》。这个作品他是根据农村现实生活中的***真事改编的一部***。其中的二诸葛，小芹她妈，小二黑，小芹是***的主要人物。阐述了一对年轻男女自由恋爱反对封建礼教的故事。***的原始人物在这次反抗封建礼教的过程当中双双的殉情了。赵树理呢在当地***访过程当中听完这个故事以后被这个故事打动。所以呢他在写《小二黑结婚记》，把这个人物呢阐述的比较完美了一点。把原来的悲剧改为喜剧大团圆结局。成为当时新文化运动的一个比较典型的***。《小二黑结婚记》被班上话剧，银屏。成为当时全国一个文化项目传播。
赵树理就是五四时期的一位"说书先生"。
"说书先生"旧时指以说书为职业的艺人。 阿英 《潍亭听书记》:"业此者多常熟人，男女皆有之，而总称之曰说书先生。" 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十四:"我近来留心听名伶唱片的对白与茶馆里说书先生的说书。"这个职业在旧时候当然不是什么特别高尚的职业，权且是认识几个字的落魄文人养家糊口的手段。但是，就是这样的格调不高的手段却受到了很多老百姓的喜欢。
1， 全知型顺叙***故事讲述
为了各位方便理解，我将鲁迅的《药》和赵树理的作品放在一起表述：我们知道鲁迅的《药》是由几个片段构成的，华老栓买药、喂华小栓吃药、夏瑜被杀这几个片段式的情节构成，我们不知道他是怎么得病的，也不知道夏瑜是怎么被抓住的，除了作者透露给我们的一点信息之外，其他的我们一无所知。这就是典型的"欧式***"的写作方法。但是，赵树理不是这样，他不可以写这样的"欧式***"，因这样会导致很多农民朋友看不懂。所以，他必须像说书人一样，事无巨细把所有的事情交代清楚。西方***中的"倒叙"、"插叙"几乎都看不到，你只能看到的就是"按照时间发展顺序的顺叙"。
我们看到过《三国演义》、《水浒传》这些***都是具有连贯性的，这些***的源头话本也是如此，它们之间是绝对连贯的。我们不会看到"三家归晋"之后说道"桃园三结义"的，更不会看到"宋江先投了江"再反过来介绍"洪太尉放走了妖魔"。赵树理在《谈<花好月圆>》中就说到了："农村读者的习惯则是要求故事连贯到底，中间不要跳得上气不接下气"。茅盾作为纯五四作家在《自然主义与中国现代***》中就说了："短篇***的宗旨在截取一段人生来描写，而人生的全体因之而见。"试想一下，《小二黑结婚》只写，小二黑和小芹最后的结婚场景，然后再写写三仙姑、二诸葛的性格这样的跳跃式片段，各位认为这样的故事农民读者能够接受或爱看吗？
我们听到的《杨家将》、《水浒》、《岳家军》、《韩擒虎》、《封神演义》这些评书的时候哪个不是按照时间逻辑叙述下去的，这就是赵树理的第一个"说书先生"的特征。2、说书人套路的运用
话本《错斩崔宁》中有:"且先引下一个故事来，权做个得胜头回。""得胜头回"又叫"入话"就是以引子的形式，用于每篇话本之首。体裁不一，多为诗词韵语或小故事，是说话人在叙述正文之前，为了候客﹑垫场﹑引人入胜或点明本事之用。这个"得胜头回" 有着过渡和引起下文的作用。在正式说故事的之前，会拿个故事等一下所有听众都做齐了，定下心神只用。这个故事也许是和故事有点关联，但是又不是特别重要，对于整个情节的完整性没有什么影响。就好似赵树理在他的《小二黑结婚》这部成名作中也运用了这个：在《第1章，神仙的忌讳》中，就有了"不宜栽种"与"米烂了"两个只为突出"三仙姑"与"二诸葛"带有迷信心理的故事，对于主线情节丝毫不受影响。
有哪些著名的中国古诗词朗诵家呢？
著名的中国古诗词朗诵家有方明、雅坤、周正、张家声、鲍国安。
方明、雅坤：两位老前辈最出名的应该是标准朗读版，标准意味着以准确表达为主，感情以及个人情绪上的发挥必然会有克制。具有老一派艺术家特有的强调，会让听者有一点官腔的感觉。事实上标准朗读版的要求也正应如此，字正腔圆，表达精准。两位的作品念的比重大一些，诵的比重因为作品的需求性以及普及性较少。适合初学者对照原文跟诵，以正字音及断句。
周正：声如其名，音色醇正，有厚重感。感情渲染平实，层层迭进，代表作有《钱塘湖春行》，《游山西村》，《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》等。
张家声：其音色清却不亮，声音有回旋之感，停顿转折特别有味道，极具韵味。朗诵的作品有种胸中有丘壑娓娓道来的感觉，仿佛就是随手翻至，随口念来，却辞意隽永。代表作品有杜甫作品集。
鲍国安：作为魏武帝的最好扮演者，鲍国安的朗诵极其厚重！情调慷慨悲凉，语气刚健有力，气势之强，感情之浓烈，情绪起伏之大，颇具魏武帝的建安诗派风骨，朗诵的近乎都是豪放派的作品。
到此，以上就是小编对于山西大学百年校庆散文朗诵的问题就介绍到这了，希望介绍关于山西大学百年校庆散文朗诵的4点解答对大家有用。
