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鲁迅题字的厦门大学牌匾,为何“学”字没有宝盖头?
照片中的“厦门大学”四个字,出现于1950年左右,此时鲁迅去世已有十四、五年了,显然它不是鲁迅亲手所书,而是后人集字所成。
即将前人所写的字拼凑在起,形成一个新的内容。
比如中学历史课本中曾出现的岳飞的“还我河山”四个字,就并非岳飞亲手所书,而是抗日战争时期,为激励抗日民众,浙江某学者从岳飞所流传下来的墨迹中,集字而成。
从字形来看,“厦门大学”中的“学”确实差一个笔画,但从书法的角度看,它并不错。
我们且看“学”字演变过程:
这是王羲之在《学书帖》中的写法,再看他在《四纸飞白帖》中的写法,下部的“子”有所不同。
再看唐代孙过庭在《书谱》中的“学”,“子”字的一弯弧度变小:
而宋代的赵佶,胆子更大,一弯基本上看不到了:
明代的张瑞图则更干脆,直接写成了这个样子:
在书法中,省笔、借笔甚至多出一个笔画的现象普通存在,比如王羲之的《兰亭序》中,第二个“和”字,右边的“口”就写成了“日”。
草书有很多写法;有“行草”、“小草”、“大草”、“狂草”,不一而论。
您所指的鲁迅给厦门大学提着的《厦门大学》的匾额中的“学”的写法,从章法上讲,应该属于“小草”和“大草”之间的写法。
什么属于“小草”呢?
“小草”从笔法和间架结构和“大草”没有太大的区别。区别在于,“小草”的字与字之间没有连贯性,它是单个、独立书写的。
“大草”和“小草”的区别在于字与字之间有连贯性、顾盼性,有“藕断丝连”的间架结构和笔意。
***的书法大都属于“小草”。
至于鲁迅给《厦门大学》提着的匾额的“字”的书法,应该是从“大草”书法里单个提出来一种写法。
这个厦门大学的牌匾,应该是鲁迅的书法集字,不是鲁迅专门为厦门大学提的字。
学字在草书章法结构中,省略宝盖头是常见的操作,不影响辩识度,增加了韵味。
用鲁迅研究者附会的方法解读学字,鲁迅先生不写宝盖头,寓意学无止境啊!
厦门大学的校园是世界最美校园之一,鲁迅题字的牌匾与校园文化相得益彰,给厦门大学加分了啊!
大学校园之美,不仅在自然环境,更在人文景观和文化氛围。厦大不错。
😂这样的话题你也好意思问,而且还有人好意思回答,有点不可思议。我见到了开始不以为然,忍不住也来回答,更是不可思议😂。
其实,这个问题就如同问为什么特朗普打棒球没穿西服?为什么伏明霞在大街上***泳装?性质是一样的。
中国文字从至少殷商甲骨文开始,从指事象形到逐步简化走过了三千多年,是世界文化史上唯一一个没中断的文字。开始是刻在石头兽骨等硬物上,战国时发明了毛笔(是楚国人而非秦国的蒙恬),文字开始写在锦帛之上,东汉以后蔡伦发明造纸术,又开始在纸上书写。此后经过甲金文到秦篆到汉隶字形基本确定。
但战争却没停止。因为战事的需要,书写势必需要提高效率,于是汉隶中出现了章草,直到唐代。大草,也叫今草逐渐形成。
你所看到的厦门大学字样,属于行草,介于大草与行书之间,简笔较多,因此,以规范汉字来看,似乎汉字笔画被省略了。
但是只要草书书写规范,字形有根有据,便不为错字。
所以,你若喜欢文字,不如了解一下汉字的演变过程,或者在书法上下点功夫,你一定会发现,中国文化是如此之神妙。
我说的草书笔画省简要有根有据,是说即便大草也要遵循简化规律,不可生造。更不可凭自己的所好任意减省。这需要接触书法才会明白其中的道理。
当代一些书家追求所谓的创新,在书写形式上寻求所谓的突破,热衷于率直个性,出现了大量的涂鸦作品,把字形扭曲化,艺术世俗化,国粹庸俗化,成了鬼画符、神仙字,完全背离了中国书法艺术审美标准,则另当别论。
在研究生阶段,厦门大学的冷门专业值得上吗?你怎么看?
厦大没有冷门专业。最弱的医学院现在发展迅猛,由副校长韩家槐院士亲任院长,陈嘉庚基金会每年捐赠二千万,与厦门市***共建,附属医院涵盖厦门全部三甲医院,包括林巧稚妇幼医院、眼科中心、中山医院、一医院等。请相信,医学虽苦,历来都是学霸们拼抢的阵地。公卫学院由香港***基金会捐建,其预防医学、实验医学等专业均非新设,而是将原属于国家重点实验室的专业分离出来,仍由夏宁邵教授任实验室主任兼学院院长,背靠高水平科研平台,近水楼台先得月,长期被誉为厦大的红旗单位。工学部总体表面较弱,但新成立的航空航天学院等,均由外聘院士任院长,专业都不是新成立的,而是由工学部、理学部的相关院系,将成熟的专业如机电学院的若干专业整体划归该院,这些专业录取分数相对不高,但实力不弱,水平不低,起点很高。如果投档线到了而不就读,那就亏大了。
吴孟达去世后,为什么各大权威媒体纷纷悼念他?
《人民日报》六次发文悼念吴孟达,说他是爱国敬业豁达的人,央视、新华社也给予吴孟达高度的评价。
权威媒体为什么纷纷悼念他?就在于他有一颗中国心!他始终牢记自己是中国人!在逝世前不久,他在微博上发文:我是中国人,我是护旗手!可见祖国在他心中是至高无上的。
曾志伟回忆,每次来大陆,他都跟曾志伟说,我们来大陆,就是代表香港人的形象,一言一行都要严格要求自己。
吴孟达很敬业,经常为了拍戏就在睡在片场,台词背了一遍又一遍,直至滚瓜烂熟才罢休。
他很豁达。我们都称他为达叔、达哥,他对年轻人呵护有加,这是敬也是亲切,他从不摆架子,和谁都很好相处,就像邻家的大叔。
他有责任有担当,他一生娶过三任妻子,生育了5个小孩,每个家庭他都负起了责任,他跟人说他要养四个家庭(其中包括他母亲),2014年他就是生病了也舍不得休息。可以这么说,作为男人,他是一个很有担当的好父亲好丈夫。
吴孟达身上散发出很多可贵的品质,曾志伟说他是演员的楷模、演艺圈的泰斗,这个评价是比较中肯的。
因为看着吴孟达塑造的人物形象能看到自己。现实中很多人活成了达叔塑造的人物。708090看着达叔的电影长大。现实中大部分人都是达叔这样子甘当绿叶或者被逼成这样。达叔演绎了所有社会基层打拼人的模样!反正达叔作为一个演员,我真的为一个演员的离去失落了两天!
因为无论是他塑造的角色,还是他自己本人的身上,折射出了很多平凡人的影子:
虽塑造的都是小人物,但每一个人物都塑造的深入骨髓,使千千万万的平凡人,从人物中看到自己的影子,引起人们情感的共鸣。
他的动作,神情,体态,性情,生活方式,为人处世,对待家人与爱国情怀,引起了太多人的情感共鸣。
***生而平凡,却也活的伟大,当我们为了家人生计拼尽全力时,当我们做为社会中一个不起眼的螺母而拼尽全力时,当我们为实现我们自己的一个小梦想而拼尽全力时,当我们做为千千万万的平凡者却怀有深厚的家国情怀时,我们每一个平凡者都是伟大的。
达叔塑造了太多这样的伟大而平凡的人,所以他的去世,会让那么多的平凡人为他动容,谁说演艺工作者就不能伟大?谁说快递员,外卖员就不能伟大?***虽生而平凡,却也能活出自己的精彩。
达叔,不狂此生,这么多人哀悼您,怀念您,愿您一路走好[祈祷][祈祷][祈祷]
首先,最重要的就是达叔自身的品质
品质一:
爱国,达叔的最后一篇微博内容就是“我是中国人”。根据追悼会上八两金的诉说,他们很多年前就在厦门买好了房,准备退休之后在故土养老。热爱祖国是达叔受人敬重的伟大品质。
品质二:
吃苦耐劳,达叔身上透着中国人骨子里的吃苦耐劳,自力更生精神。家里并不富裕,从小就喜欢表演,逃票看电影,看完电影回家给家人表演。刻苦努力,长大了瞒着家里人白天在店里帮忙晚上去上演员培训班,而且成绩名列前茅,在一群后来的巨星同学里也是演技超群。这群同学里有周润发、郑少秋等。演绎道路上兢兢业业,勤勤恳恳。
品质三:
真心实意,达叔真的是用心甚至有时是“用命”在表演,对观众负责,待人和善,从不耍大牌,劳务费几十年不怎么变,人品被业内广泛认可。临走前最后一次和导演通话,要求把自己的劳务费给其他需要的人用,自己已经用不到了。
除了达叔自身的品质受人尊敬之外,最重要的一点,我认为和达叔塑造的人物形象有关。达叔演绎的都是配角,小人物,达叔塑造的小人物让我们这些千千万万的普通人都感同身受,引发共鸣。在人民群众中,吴孟达的名字甚至比周星驰都更广为人知。超凡的演技更是给人留下深刻的印象,失魂落魄的“黄金右脚”呆板的面孔上那一双写满了沧桑的眼里泪水近乎风干。。。甚至于那软饭硬吃的“你在教我做事吗?”都让我们的心里那块肉发痒。他的表演真的是能把观众心里的情都钩出来!
说他是千年一遇的好演员真的一点都不过分。
到此,以上就是小编对于百年校庆厦门大学捐款名录的问题就介绍到这了,希望介绍关于百年校庆厦门大学捐款名录的3点解答对大家有用。