大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老年大学校庆活动文稿的问题，于是小编就整理了4个相关介绍老年大学校庆活动文稿的解答，让我们一起看看吧。
中老年人庆典k歌开幕道词？
今天是中老年人k歌大会，感谢大家不辞劳苦，从百忙之中抽出时间前来参加，令我们万分感动，愿大家开心***从容演晿，展示歌喉展现风彩，互相学习比先争强，不负韶华不负时光，比出风格赛出能力，***身心见证芳华，感谢参与支持，开始。
70大寿古称什么？
70岁叫古稀。古稀之年 杖国之年，致事之年，指正之年 都是指的是70岁 。杜甫的《曲江》诗里有“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”的诗句。所以人们把七十岁叫做古稀之年，把七十岁生日做的寿仪叫作古稀寿。
古稀：原有古来稀少， 而今也不多了。80岁称为上寿， 90岁称为老寿， 百岁称为7期颐
70岁被称为“古稀之年”。“古稀之年”意思是人到七十岁，出自唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”古稀之年的近义词是年逾古稀，反义词是锦瑟年华。
明朝时期，著名书画家唐寅（唐伯虎）读了杜诗后，感慨自己已活过了“古稀”，他填了一首《七十词》：“人生七十古稀，我年七十为奇。前二年幼小，后十年衰老，中间止有五十年，一半又在夜里过了，算来止有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。”
古稀：古代人活到70岁,也就很不容易了.杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”.
古稀寿：指70岁寿辰.源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句.
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁.
耋[dié]：七八十岁的年纪,泛指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年.
杖围之年：指70岁.
中寿：七十为中寿.
悬车之年：指70岁.
、七十岁生日称为古稀寿、整寿、大寿。老人七十岁称为“古稀之年”，又因十岁为一旬，所以七十岁人也可叫“七旬老人”。《曲江》诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”“古稀”之名由此得来。除此之外，八十岁称为“上寿”，九十岁称为“老寿”，一百岁称为“期颐”。
2、各种寿岁
襁褓：初生
孩提、总角、垂髫：童年
金钗之年：女子12岁
如何营造乡村育人文化，促进学生全面发展？
十年树木，百年育人。
而且全面发展，这个全面也不是字面上这么简单。
除了书本知识，还要“德，智，体，美，劳”。
仅这里的“智”就包括:
语文智能(Linguistic Intelligence)掌握并运用语言、文字的能力。是人类最早表现出来的智能。
数理逻辑智能(Logical-Mathematical Intelligence)指逻辑推理、数学运算以及科学分析方面的能力
身体动觉智能(Bodily-Kinesthetic Intelligence)指运用全身或身体的某一部分，解决问题或创造作品的能力
空间智能(Spatial Intelligence)指针对所观察的事物，在脑海中形成一个模型或图象从而加以运用的能力。大脑右后部位受伤的病人，会失去辨别方向的能力，易于迷路，其辨认面孔和关注细节的能力明显减弱。
《学习与革命》一文中指出：“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在妒嫉之中，他就学会了嫉妒；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐心；如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激……”可见一个人生存的文化环境对一个人的多么重要，学生在班级里的学习时间占据了一天中的大部分时间，一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化的，它对学生的成长起到举足轻重的作用。班级文化是一门潜在的课程，它具有无形的教育力量，往往会起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用，班级文化建设作为学校全方位育人的一个重要方面，更是班风建设中一重要内容，班主任应做一个有心人，努力做好班级的文化建设，营造良好班级环境，促进学生全面发展。
一、立足本土文化，发掘保护弘扬传统文化习俗及技能。
寻访老人，留下珍贵本土回忆资料。
大家一定赞同“民族的就是世界的”，这个理念吧。那么乡村育人文化同理。
二、农耕文化传承。不丢掉农知农技。
三、实践创新。在学生中普遍开展创新项目小组。结合本土现状，提出大胆创想。
四、与时俱进，通过网络教学，于全中国同步。
我认为如果营造好的学习环境，首先从细致方面着手。在现代乡村***风气，手机等不良恶习严重影响家长教育与督促孩子学习时间。多做乡村宣传教育工作。另外在各个乡村点设立图书馆业余时间让孩子学到更多知识。能够促进健康稳步发展，营造社会与家庭好的学习环境，全面有效良好学习氛围，提高知识进步。
追悼会上，你有没有遇到好笑的事？说来大家听听？
事发在1948年印度民族运动领袖甘地追悼会上。
主持人带领大家喊口号：“甘地精神不死！”
不料他在十分激动的情况下，喊出了：“甘地不死！”
出口之后方觉失误。于是他接着补喊：“还有精神！”
台下数十万人由悲转喜。
笔者曾遇到过这样一件哭笑不得的事情。
在笔者的家乡，习惯性的把婚嫁和小孩圆锁满月及开业庆典等称为“红事宴”，唯有家中老人去世称为“白事宴”。红白事宴的大型宴会活动，都会请一个甚至几个代东。所谓代东，顾名思义就是代表东家，主持宴会活动，安排席次，招待亲友。一般代东的人员都会是东家认识的关系不错的朋友中比较有水平、有地位、有名望、交友广阔、见多识广、口才上乘的人，才能做到八面玲珑、滴水不漏，招待好亲朋和来宾。代东的地位和名望越高，也表示东家的地位和实力越高，所以代东的选择非常关键和讲究。
就有这么一位在统战部工作的朋友，姓安，不妨称他为老安，因为工作的关系，可谓三教九流僧俗道没有不打交道的，因此也常常替朋友代东，主持各种宴会，可谓经验丰富，熟门熟路。但常言说:“溺死的都是会水的”，老安就偏偏在这上面栽了一个大跟头。
有一段时间，老安不停的接到邀请委托，连着主持了好几个老人去世的白事宴。接着县宣传部和统战部在小麦开镰收割之际，联合搞了一个大型麦田书画节，开幕仪式安排老安作主持。老安倒也不怯场，前面主持的有板有眼。可就在领导讲完话后有一个宣读贺电的程序环节，老安先***洋溢读了一长串各个单位的名称，最后说了句“向此次麦田书画节发来了“唁电””！他自己完全没有觉出来，可前排就坐的领导们和地方著名书画界人士听了个清楚，瞬时间一脸惊愕，开始交头接耳，议论纷纷。
开幕式搞完，部里领导没好气的让他下午到办公室。他丈二和尚摸不着头脑。电视台负责现场录制的记者和他熟识，招呼他过去，让他看看那段录像，他仍然没有发现问题。直到人家给没好气的给他指出来，他刹那间感觉五雷轰顶、天旋地转。
从此以后，老安彻底退出了代东界，其实也没人再敢邀请他啦！
到此，以上就是小编对于老年大学校庆活动文稿的问题就介绍到这了，希望介绍关于老年大学校庆活动文稿的4点解答对大家有用。
