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安塞腰鼓是否属于延安武鼓?
安塞位于陕西北部,属延安市所辖,近年来,延安黄土风情文化游在全国日渐叫响,延安黄土风情文化的另一奇葩就是名闻中外的“鼓艺”。延安鼓艺有安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓、志丹扇鼓、黄龙猎鼓、黄陵抬鼓、土基对面锣鼓。其中最负盛名的就是安塞腰鼓。安塞腰鼓有文鼓、武鼓之分,文鼓以扭为主、重扭动身姿,活泼圆滑, 武鼓以打、踢、跨、跺为主。重击鼓表演,豪放热情,欢快有力,虎虎生威。
它既有“柔”的魅力,又有“刚”的气魄。
鼓点节奏分明,鼓声明亮,凝时若瑶池蓄水,动时似银瓶乍破。
其动作繁复,变化神速,缠腰鼓摇头摆尾,能劲十足,过裆鼓腿势潇洒,阳刚雄劲,下岔鼓稳健安祥,如雁落平沙,还有鲤鱼跳龙门、一条鞭、飞燕、三脚不落地等鼓法,宛若鹰击长空,气势如虹。
表演时鼓手头拢白羊肚子毛巾,身着羊皮褂,脚扎绑腿或穿“英雄靴”,英姿飒爽,舞之刚劲激昂,剽悍豪放,气势磅礴,气壮山河,观之令人热血沸腾、情不自禁。改革开放以来,安塞人打腰鼓 打出了盛名,19***年安塞县被文化部命名为“中国民间艺术(舞鼓)之乡”,被人们称为“中国一绝”,号称“天下第一鼓”。1990年,安塞腰鼓参加了第十一届亚运会开幕式的大型舞蹈表演,轰动了全场观众,***总书记也连声赞道:“很好!很好!”,国际奥委会***萨马兰奇说:“这样的场面太激动人了!”。
庆祝回归委员会的官员高度评价说:“震人心魄,打得精彩,打出了国威”。1999年10月,安塞腰鼓又应邀访日,参加“亚洲民俗艺术节”,其过街表演又轰动东瀛。近几年,安塞县的许多农民鼓手和延安工、矿企业的许多业余鼓手,纷纷被全国各地机关、单位和企业请去改行当了教练,安塞腰鼓已响遍了祖国大地。
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一日,六指大爷应邀去岗岗营为一死者做法事。
死者是一老人,八十多岁,早已油尽灯枯,说走就走,可怜那些儿女,守护在遗体两旁,痛苦悲嚎,极尽哀伤。
这种场面六指大爷习惯了,他念起青玄救苦救难阿波罗多心经,来超度老人灵魂。
当天晚上,阴阳先生坐镇中宫(正堂),和儿女陪伴老人最后一夜。
如果死者生前杀过人,造过孽,这时魂体刚刚离身,虚无飘渺,那些厉鬼便会乘虚而入,死者就会一下子陷入万劫不复之地,永世不得超生。
***时分,死者儿女不知是伤心过度,还是这几天太过疲老,个个恹恹入睡,这时,六指大爷忽觉灵前刮起一阵阴风,吹的长明灯忽明忽暗,心里一激灵"果然有鬼。"
他坐着不动,只见从外面进来两个厉鬼,都是三四十岁的样子,看见老人的魂体张牙舞爪就要扑上来。六指大爷一看,暗道"这是前世有深仇大恨啊,不让他托生。"想到这里,他赶紧挡在两鬼面前,喝道:"站住,你们敢动一下,我就叫鬼差抓你俩下去。"
那两厉鬼一听就知道倒霉撞上阴阳,一时间动弹不得,看来也害怕鬼差。六指大爷看一下把鬼镇住了,心里有了底气,装做不高兴问道:你们为什么挡他归路?就不怕地府怪罪下来?
两厉鬼一听,马上解释起来。原来这三人是认识的,前世都是山里猎户,还结拜为兄弟,后来一齐参加东北抗联打日本鬼子。谁知这两个怂蛋经不起鬼子威逼利诱,投降后带着鬼子血洗了抗联根据地,造成很大伤亡。后来,那个刚死去的老人***装投靠他俩,利用机会将他俩杀死,报了仇。
六指大爷听完,心中纳闷,问道:"你俩罪孽深重,罪有应得,为何又来寻他?"
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