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三女问罪，林黛玉和薛宝钗两人“训”宝玉，史湘云为何一语不发？
黛玉“训”宝玉，说的是：“至贵乾是‘宝’，至坚者是‘玉’，尔有何贵，尔有何坚？”宝钗“训”宝玉，则讲了南宗六祖惠能的故事。
黛玉和宝钗，一个从逻辑，一个从学识，各方面来否定宝玉的“参禅”。而史湘云年幼，从哪方面也不足以碾压宝玉，所以轮不到她说话。
轮不到她说服宝玉，但也不是“一语不发”：“三人拍手笑道：‘这样钝愚，还参禅呢！’”我打赌“拍手笑道”的三人中，一定有湘云一个。
宝玉这首词，有出世的想法，虽然只是个萌芽，却是钗黛湘三人都不愿意看到的。所以在“训”宝玉、让把打消念头这件事上，三人是目标一致、齐心协力的。既然目标一致，当然各展所长、各尽其材，不需要勾什么心、斗什么角了。
说“问罪”，就是没看懂。事实上在四个人的争纷之后，钗黛湘三人看到“回头试想真无趣”之语，内心是后悔的。
宝钗给宝玉讲解曲子，湘云黛玉跟宝玉生气，但她们的目的都不是为了与宝玉疏远决裂。爱情也好，友谊也罢，她们都是愿意和他亲近的。
因为嫌宝玉对自己不够亲近，所以才跟他生气；到宝玉真的决定“赤条条来去无牵挂”了，那就有违她们的初衷了。所以才有三女“问罪”之举。
所谓“问罪”，其实就是指出宝玉“回头试想真无趣”的偏激，从而修复已经破裂的关系。黛玉是从自己擅长的长华，以诗词来证明宝玉的回头试想真无趣”是偏激；宝钗是从自己擅长的学问，用典故来证明宝玉的偏激；而湘云呢，则以“拍手笑”的天真烂漫，来证明宝玉的偏激——她哪里是一语不发了？
感情的世界从来不是一帆风顺的。有时候故起波澜，反而会增进感情。
史湘云不够格。人家是两对玉人儿过家家，她没有立场参与。
另一个人家是宝，她史湘云不过是从烟花巷出来的清倌人，只是命好入了官家的眼，得以与大观园的人称兄妹，怎么敢瞎咧咧！能择膏梁已经是人生最大的***了。
为何史湘云一言不发，要从作者写史湘云这个人物的设定来解析：曹雪芹写史湘云,既不同于写黛玉的那种传神的朦胧笔法,也不同于写宝钗的那种世俗美人的套路。纯真率直,出言无忌是湘云最突出的性格特点。纯真率直娇憨之中,蕴含着一种难以言传的聪明灵秀之气,这又是湘云迥于其他姊妹,并惹人怜爱的另一个性格特点‚从未将儿女私情略萦心上，也是湘云豁达、开朗性格特征的一个亮点。湘云决不可能像宝姐姐那样循规蹈矩,用礼教纲常去铸造自己,这正是曹雪芹倾尽心力理想熔铸湘云光彩照人的典型性格魅力所在。综上，由于作者给予人物设定就是这么一个性格定位，所以，史湘云的一言不发，也就在情在理了。
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