大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门大学百年校庆粤语的问题，于是小编就整理了2个相关介绍厦门大学百年校庆粤语的解答，让我们一起看看吧。
粤语就是华夏正音?真的是古汉语么？
粤语是百越之一，南越部落口音。
上古时代，中原人民统称南方人为蛮或闽。先秦的许多典籍中，不乏对南蛮族的记述。如《尚书族獒》曰：“唯克商，遂通道于九夷八蛮。”《国语》引孔子之言称：“昔武王克商，道于九夷、百蛮，使各以其方贿来贡，使无忘厥职。”学者一般认为，“九夷”主要指东方各部族夷人，而蛮则指东南方和南方的土著居民。《大戴记千乘》曰：“南辟之民曰蛮。”《说文》云：“南方蛮、闽，从虫。”
- 西汉《南州物志》中关于百越的记载称其为“贼“：我朝番禺，去国都万里，境辖群蛮，此蛮贼北据五岭，南抵大海，地方数千里，贼有数种，中州人皆曰其百越。
- 《魏书》形容越佬族“鸟声禽呼，言语不同，猴蛇鱼鳖，嗜欲皆异”
- 唐 韩愈 《送区册序》:“小吏十馀家,皆 鸟言夷面。”
- 唐代柳宗元：“楚越间声音特异，鴃舌啅噪”。
- 唐 白居易《送客春游岭南二十韵》：瘴地难为老，蛮陬不易驯。
- 唐代刘禹锡 ：“蛮语钩辀音，蛮衣斑斓布。”
- 《六祖坛经》慧能法师自述语音不正，六祖弘忍祖言：‘汝是南人，又是獦獠，若为堪作佛？’
- 北宋苏东坡：“苦鴃舌谈，尔汝不相酬，未著绝交书，已叹交游绝，门前空罗雀，巷语纷鴃舌” 。
- 明代徐霖：“中原雅韵何消记，南蛮鴃舌且休题。
不是！中华语音出自东北后漫延全国！东北语音是中华语言语音的鼻祖！而且南方人也是从北向南迁移的！最早南方是荒蛮之地！没有人烟的，除了天气酷热就是台风暴雨，潮湿导致温疫肆虐，梅雨，暴雨，泥石流，地震，山洪，野兽野蛇，蚊虫鼠害根本就没法生存！
那为什么北方人还要南迁呢？他们就是为了逃避战乱！北方民族好斗！经常为地盘，为女人，为土地，为牲畜大打出手！你方唱罢我登场！不是战争就是撕杀，从未停歇过！于是，就有一部分想过与世无争安稳过舒心日子的人开始南迁！一步步的南迁！在南方开始开荒种地！打鱼繁衍生息了，为了不忘初心开始建祠堂，写家谱，因为他们不参与北方的争斗！也未对北方形成威胁，躲过了一次又一次的战争！哪怕战火烧到了眼下，他们为了安心生活多是拿钱拿粮解决问题！长期以来，形成了他们稳重温谦的性格！中国三皇五帝到清朝结束！他们那里就没出过一个皇帝！说明他们没有争战的野心和贪欲！他们愿意过着平静安逸的日子！他们有的怕忘记自己的来处，称自己是客家人。
至于说到语音，粤语肯定是不华夏正音了！因为他们都来自北方！是带着语言过去的！
北方方言，特别是普通话绝对不是汉语，在满族县的满族乡的满族人收集而来的方言，如何解析为汉语？
参考一下美非拉的主要语言是不是当地语言？还是侵略国的语言？
侵略者说被侵略者的语言？合理吗？参考一下东北，台湾被占时期，日本实行的所谓皇化教育！现在台湾和东北很多老人还会说日语！
粤语绝对不是华夏正音！单论逻辑。俗话说得好，天不怕地不怕就怕老广说普通话。”广普”就是大嘴巴流哈喇子。现在国家推行普通话，学校教，有电视，广播，电影，网络等等都是普通话语言环境，在这么好的条件下广东人都说不好普通话，在古代是没有这种语言环境的，国家也没有强制推行汉音，当时被中原***称为烟瘴之地的广东怎么会学得一口流利的中原汉语言！
我是四川人，如果没有字幕，听不懂四川人说的话，为什么？
个人觉得，中国的方言有很多种，都觉得自己的方言像普通话，其实对于一个没有听过你们方言的人，就觉得像是说鸟语，就像粤语一样，没有字幕根本听不懂唱什么，有字幕后又觉得是那么回事。又能听懂了。大概就是这么个意思吧
十里一乡音，我们平常说的哪哪的方言基本都是以当地的省会城市为标准的，不同地域范围所指的也不同，比如全国范围就会说这是四川话，东北话，山西话，河南话等，这一般就以省会城市为标准了，全省范围就以地级市为标准，全市范围就以县城为标准，全县范围就以乡镇为标准，但是我们都知道，大点的乡镇每个村的口音都会有差异，更别说一个省了，基本上每个县城的方言都会有很大的差异，所以如果你不经常出差，长期呆在一个小范围地方时，听不懂也正常
三里不同音，五里不同俗。四川话分很多地域口音，川东川西就差别很大，初次接触就象听鸟语。同样是川东，各个县不同，甚至乡镇还有差异性呢！如果你从幼儿园开始用普通话与老帅同学交流，整个小学中学大学期间，你接触方言的机会很少的。为了不影响你的语文成绩，家人朋友应该也在用川普吧？你的记忆里方言储备太少了！所以你听不懂，确实听不懂！就算你户口在乡镇，本地语言你也只能听懂一点点。别的县乡镇，那就更加不好办。
到此，以上就是小编对于厦门大学百年校庆粤语的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门大学百年校庆粤语的2点解答对大家有用。
