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皓月当空，你能想到哪些有关于明月的诗句呢？
明月在古诗词里是主角，写明月的诗句数不胜数。耳熟能详的就不举例了。我选一些不经常读到的吧，请指点。
李白的“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”，“日***尽花含烟，明月如素愁不眠”。杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，“几时杯重把？昨夜月同行”。刘方平的“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”。韦应物的“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆”。卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃”。还有白居易的《琵琶行》中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”和“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”。这都是唐诗明月句。还有宋词里好多写明月的。
苏轼的很多，“明月几时有，一尊还酹江月”都很熟悉。更有“明月如霜，好风如水”，“长忆别时，景疏楼上，明月如水。美酒清歌，留连不住，月随人千里。”
“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画”。在苏轼的诗词文赋中，明月佳句繁多，我以为是他心中的思念，理想，情缘等等都寄托与明月了，因为他政治上受排挤生活上很清苦，这是他的著名的行书帖《寒食帖》表现的。
古人追月，今人探月。何其妙哉！
李白的《静夜思》恐怕谁都会背诵，因为从你刚刚会说话开始，妈妈就会教你背诵这首诗，这首诗通俗易懂，富有趣味，非常适合小孩子学习。
除此之外李白还有一首诗我比较喜欢，这首诗读起来朗朗上口，描写形象。
古朗月行
李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
想到了“银汉无声转玉盘"(因老朽生日正逢中秋)。想到了:明月几时有，把酒问青天。(因酷爱苏轼诗词)。想到了秦时明月汉时关，万里长征人未还。(因父亲战死疆场)。想到了:床前明月光……低头思故乡。(因***，故乡永远不在了)。。。。。。。
小时不识月，呼作白玉盘。（唐・李白《古朗月行》）
月有万古光，人有万古心。此心良可歌，凭月为知音。（宋・范仲淹《明月谣》）
自从有月山不改，古人望尽今人在（唐·皎然《望秋月》）
今人不见古时月，今月曾经照古人（唐・李白《把酒问月》）春去秋来不相待，水中月色长不改（唐・岑参《敷水歌送窦渐入京》）
我歌月徘徊，我舞影凌乱。（唐·李白《月下独酌》）
谁谓月无情，千里远相逐。（唐·白居易《客中月》）
大江阔千里，孤舟无四邻。唯余故楼月，远近必随人。（南朝梁・朱超《舟中望月》）
多情只有春庭月，犹为离人照落花。（唐・张泌《寄人》）
只有关山今夜月，千里外，素光同。（宋・谢逸《江神子》）
月上柳梢头，人约黄昏后。（宋・朱淑真《生查子》）
但行好事，莫问前程，这句话该怎么理解？
谢题主邀。出自明代的增广贤文，但行好事，莫问前程，是说存善心、做善事，不求回报、不问将来。
这是一类劝人行善、积德警世之言。但行好事，莫问前程。福虽未至，祸已远离。正所谓善有善报，恶有恶报，提倡以德报怨，完善自我。
这句话的本身，无关政治,应归于佛家用语。而社会主义精神文明理论体系，涵括面更广、力度更深,直至为人类的劳苦大众利益奋斗终生。
感觉应从每一件小事做起,公益事业是一项伟大的工程,需要全民的添砖加瓦，这不仅是善事、更是事业。
但行好事，莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。明知山有虎，偏向虎山行。
首先声明，我是一个没有脱离低级趣味的人，离高尚差着十万八千里呢。
这是一个制造浮夸、贩卖焦虑、消费内耗的时代。所以网上才会出现大量鼓吹和穷人谈钱和富人谈理想、过分夸大信任危机、鼓吹年轻人财务自由等类似的文章。
某些类似极端教唆文章的阅读量动辄十万+、百万+，爆红的背后折射出的是、在这个时代，有相当一部分人迷茫、焦虑不安的情绪。
快手、抖音、直播平台这些***社交媒介的兴起，捧红了一大批各行各业的从业者。网红的诞生让一夜暴富不再是神话，而是身边触手可及的例子。于是，网红开始批量生产，大家争相模仿。不管自身是否具备条件，也不顾他人反对，前赴后继投入网红大军，义无反顾。
踏踏实实工作，学知识，反倒被认为是不开窍。每天读着没有营养的鸡汤文，不停的刷着手机里一个又一个造富神话。成功的把自己交付予不怀好意的所谓“人生导师”。好高骛远、眼高手低、脚踏实地成了他们最痛恨的词。现实离他们越来越远，幻想离他们越来越近。
面对如此狂躁盛行的浮夸之风，人们似乎很难做到心如止水，但是对那些由此而产生疑惑又不愿意随波逐流的人该怎么办呢？答案只有一个就是“但行好事，莫问前程”。
个人的发展就如同国家的发展，一味地追求金融至上而忽略强筋健骨无异于自废武功，任何的膨胀都会有泡沫，泡沫积累到一定程度是就会自动破灭，而破灭时爆发的冲击力会引起塌方式的连锁反应。不要以为你有了既得利益就可以高枕无忧，巨大的冲击波会毁灭一切无人可以幸免。
历史是一面镜子，历史是一片海洋，虽然每个人都有每个人生存的空间，但在大是大非面前，我们要想做到不求有功但求无过，那就“但行好事，莫问前程”！
明代《增广贤文》中的一句话，“但行好事，莫问前程”。意思就是，不管前程如何，一心只做好事，只做善事，好好过好现在，不问将来。
人的一生当中，谁也不知道将来会发生什么，因为很多事情每天都在变化，我们每天所做的事情也在变化，事事在变，但有一种东西是永恒不变的，那就是只要有一颗向善的心。
每天给别人一个微笑，给别人一句赞美和鼓励的话，给别人一个肯定，都是对别人莫大的鼓舞和鼓励。看见地上的垃圾，顺手捡起来。碰到公交车上的孕妇，把自己的座位让给他。看见老奶奶过马路，我们把它扶过去。可以说这都是一些很小的小事。但是你知道吗？这都是在不知不觉中做了一些善事，慢慢做善事的习惯就形成了。小的善事做了，大的善事也会不知不觉的体现在我们的行动中。结果是我们的福报也来了，当一个人福报来的时候，前程已经有了。
有一句歌词写得好，只要***都献出一点爱，世界将变成美好的人间。唱的多好啊！但行好事，莫问前程。
这句话的含意是含蓄和深远的。其意就是告诫世人：一个人只要对生活的目的明确、态度端正、热爱生活与工作。与人相处又能够站在对方的位置上来替别人着想。在人生路上只要做到了这样。那么，在生命中就再没有必要去为自己的处境与前程所担忧。请相信，生命中所属于你的一切美好的东西，正在向你姗姗而来的路上。实际上，也就是人民常说的一句人生法则：为善者，未见福现，祸已远离；做恶者，祸虽未至，福已远行！是一样的道理。
宝玉梦到甄家那次，发现丫环里没有袭人、鸳鸯、平儿是为什么？
《红楼梦》第五十六回，贾宝玉因见过江南甄家的人后与湘云相谈别一个宝玉，心下闷闷，便独自回房睡下，于是梦见自己来到甄家，见着了甄宝玉，两个宝玉虽是同样，身边的丫头却是另外一些如同平儿、袭人般的女儿，那自然也是宝玉看得上的女孩子了。梦境是***，梦中看到的情景却是故事中的真，实则也是雪芹的真。整本书所写亦真亦***、亦虚亦实，作者既是写自己的故事，又不能把人物写成自己，所以用真***难辨、梦境虚幻的手法来写作，贾宝玉看到的就是曹雪芹，雪芹身边的自是他的丫头，自然是有另外的名字了。
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