龙头乡中心小学校校庆啦啦操,龙头乡中心小学校校庆啦啦操活动

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1. 能对农村实行城市化改造吗？

能对农村实行城市化改造吗？

从考古看，古代的县城也就象现在的百十户人家的自然村那么大。四周磊起土圩子当城墙，内部盖上县衙和一排排列列房子。因此，随着机动交通工具的普及，交通便利度的提高，为了方便农民生活，促进农民社会化分工协作，***小村庄合建规模适度村庄，在所难免。这样的村只要高起点设计，就会象古时的城市，即农村城市化。

能，首先要把土地改革创新科技特色种植成一体化，农机具等成一体化，产业产品销售***模式，每家每户股份分红知。再次农村城市化指日可待，只有这样才有农村的味道城市的气息。

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• 能对农村实行城市化改造吗？其实这个问题很简单我们可以实地到乡下走访，面对面的问一下农户，绝大多数农户是不想进城的，特别是现在农村空心村严重，在家的多数是老人、妇女、儿童，祖祖辈辈居住在乡下，对乡下环境已经习惯，生活方式已经刻骨铭心，没有想改变的想法。其实农村经过几十年的发展，生产、生活方式和环境发生了翻天覆地的变化，与城市相比各方面发展还相当滞后，很多地方还有待进一步改观、完善。然而，农村与城市是完全不同的两种环境，两种完全不同的生活方式。若整天想用以城市的发展与生活方式对农村进行彻底的城市化改造，那样将适得其反、舍本逐末。国家、社会的整个的发展需要城市的高速发展，同时也需要农村的积极的改观与完善，两者不可或缺或者说城市有城市文明，农村有农村的乡土文化，如果一味的抛弃农村的民风民俗，而追求城市化的建设，那将对农村乡土文明是摧残性的毁灭，是得不偿失的，是永久性伤害，不可修复的，这不仅体现在农村物的东西，也体现在农村乡村民俗精神层面的东西，如果摧毁了农村勤劳、质朴、善良、和谐、民悦的生活方式，以城市的生活方式改造之，农村将丢失厡生态意识，将面临一场面性的灾难。
• 有很多地方在搞改造，大量拆除农村民房，毁房腾地，赶农民进城或者组建农村社区，这是典型的城市思想改造农村面貌。对农村来说，是一场彻底的毁灭性运动。然而，农村真的需要城市化的改造吗？我想在农村的人应该心里都很明白，没有多少人愿意过城市生活；没有多少人想离开农村清新的空气，农村惬意的生活。

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• 去年我们村上搞合村，让村民签字确认，大家都很支持，因为只是合村而没有并居。农村有农村的实际情况，农村有农村的困难，农村有农村的生活方式，如果你一个并居就能解决农村旧的面貌，那是一厢情愿的想法。农村人喜欢日出而作，日落而息。农闲时串串门，聊聊天，拉拉家常，沟通感情，增进友谊。农村的生活方式是开放性的，是随意性的，农村串门是走到哪里算哪里，看到认识的，看到熟悉的，看到和自己投机的人，停下来聊聊天，交流交流信息。若进城将阻断这种农村交流的情感的交流方式，使农民生活感到相当的别扭，这就是农村的生活方式，不能相容城市生活方式的根本性的原因。其实农民不需要太多太多的财富，只需要生活的自在，民俗随性就足已。这也是城市生活，不能强加于农村的原因。
• 农村的乡土文化具有独特的性格，需要特殊的环境和土壤给予培养及发展，文化发展从来都是根植于具体的人和具体的环境，文化离开了滋生的土壤，那文化本质就已经改变了，成为另一种文化形态。如果农村文化一味地向城市文化靠拢，向城市文化模仿，最终结果是在农村的土壤和人的基础上建立另类的文化现象，最终就像邯郸学步四不像。抛弃了农村文化，原来朴实、纯脆的本质。那农村还是农村吗？应该遵重乡土文化，继承优秀民风民俗，这也是乡土文明生命力所在。
• 其实农村的乡土文明需要进步，需要发展，需要充实内涵；城市文化也需要发展，也需要进步，二者文化可以融合，而不是用一种文化代替另一种文化，二者可以相融相生，共同发展。

• 所以说我们在进行农村物质文明和精神文明建设时，要充分考虑到农村的实际情况，农民的实际情况，农民的真切需求，以及对农村乡土文化的保护与传承，而不是一味地去颠覆他，覆灭他或者说用另外一种方式去人为的改造他。我们不能认为城市文化先进，乡土文化落后，因为乡土文化，他有很纯朴本质的东西在里面，是几千年农耕文明的传承，它是具有活力与生命力的，是不能一刀切的，要区别对待，除旧立新，丰富内涵，扩展外延，兼容并蓄，对一种文化的发展才是有益的，从而对整个社会的发展起到促进的作用，是一个民族凝聚力和不断繁衍生息的内生动力。

个人观点，仅供参考。谢谢关注！

什么是农村，有鸡鸣狗叫有鸭鹅猪牛羊有袅袅炊烟有村落有院子有菜园有农田有渔塘邻里相互串门拉家常才是农村，耕田种菜养鱼才是农村，走街串巷吆喝卖豆腐了才是农村，每五天逢集才是农村。农村城市化了，居住环境可能会改善，但农村特有的景象也没有了，农村味没了还叫什么农村。

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