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潮汕三山国王的传说？
当提到潮汕地区的信仰和守护神时，不得不提到潮汕三山国王。潮汕三山国王是广东粤东地区及台湾潮州籍民众所尊奉的地方守护神，主要分布在揭阳市揭西县的河婆镇，其信仰起源于古代的传说和民间文化。
潮汕三山国王包括独山、明山和巾山，据传隋朝时期，这三座山出现了神迹，因此被当地百姓所崇拜和祭祀。到了宋朝，这三座山的神灵被封为国王，分别是清化威德报国王（明山）、助政明肃宁国王（巾山）、惠威宏应丰国王（独山）。这些国王被视为地方的守护神，广大民众将他们奉为信仰对象，寄托着对安宁和繁荣的祈愿。
三山国王的信仰不仅在潮汕地区广泛流传，还影响到了周边地区，包括客家地区和台湾。许多地方都建有三山国王的庙宇，共有庙宇超过360座，包括潮汕各市、县以及梅县、兴宁、大埔、丰顺、海丰、陆丰、汕尾、惠东、台山、东莞、佛山、福建省东山县、广西省昭平县等地。
潮汕三山国王的信仰成为闽南人、台湾人、潮汕人和客家人的共同宗教信仰，被视为社神和地头神，它代表着人们对神灵庇佑和保护的虔诚祈求。每年重要的节日和庆典，人们会举行盛大的祭祀仪式，表达对国王的敬意和感恩之情。
潮汕三山国王的信仰源远流长，承载着潮汕地区丰富的历史和文化。它不仅代表着人们对神灵的崇拜，也体现了当地人民对社会和家庭安定、繁荣的渴望。
相传，三山国王本为隋代连、乔、赵三人，因救圣驾有功而封王，镇守粤东的潮州、惠州、梅州交界处的三座名山（巾山、明山、独山）。有关三山国王的资料，宋以前只留下唐代名将陈元光的《祀潮州三山神题壁》及韩愈所祭的石界神，其他文字和实物无存。
现在可知的是宋代在揭西河婆玉峰东麓修建的三山祖庙（今已改建），因河婆在历史上隶属广东潮州府揭阳县霖田都，故三山祖庙又称“霖田祖庙”在潮汕乡村，三山国王一般被当作社神，基本上是一社一庙和一村一庙。
潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来是什么？
不才居中原，也一样有祭祖，清明，中元节，还过二月二，也有三月三等等，不过这里不拜老爷，过去普遍拜老奶，现在也有个别人，多是老人还在拜老奶……也不知道老奶指何神明……
潮汕地区，老爷众多。有仙，有佛，有神明。潮汕人为什么这么虔诚呢？这是有原因的。
大家可能会说潮汕人迷信吧？也不一定是迷信，因为潮汕人都相信头顶三尺有神明。这是一种精神上的约束，不仅可以约束我们人，做事不要过于出格，也可以为我们人壮胆，做事的时候，可以大胆的去拼去闯，因为行的正做的正，自然有神明护佑，可以逢凶化吉。潮汕人，就是这样想的，所以他们出外闯荡，多数都能闯出一片天地来，出人头地。
其次，很多神明，都是有***原型的。比如文天祥大元帅啦。在潮阳地区，经常举行盛大的庆典活动，就是纪念文天祥的。这是对古圣先贤的一份尊重和纪念。又如妈祖，那也是真有其人啊，特别是出海的人，更加要拜拜妈祖了，俗话说行船走马三分命，没有神仙的保佑，那是不安全的多啊。再如三山国王伯公关圣帝君等等，都是潮汕人的精神支柱。
玄天大帝啦，玉皇大帝啦，三清，这些是道家的。潮汕有个玄武山，那里就佛道都有，一家亲。佛啊菩萨啊，很多很多。总之潮汕人是不拘小节，只要值得尊敬，通通都敬重，都恭拜。
这拜老爷这方面，也体现出了潮汕人的一个特点，大融合，百家争鸣，百花齐放。
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