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何况是同乡的作者？
孙原湘。
原文：
瑶京曾侍阿环旁，熟极双鬟郭密香。若论风姿真绝似，争差笑靥要端详。
亲烦记曲拈红豆，巧值移巢过海棠。宛胜相逢在天上，相怜何况是同乡。
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。
陆游的诗歌究竟怎么样？
陆游生活在南宋末年，南宋风雨飘摇国力赢弱，外族入侵中原，朝庭无力抗拒，割地陪款苟安一隅，百姓背井离乡流离失所生活在水深火热之中，真是路有冻死骨，朱门酒肉臭。
陆游在动荡的环境下成长，自幼饱尝了百姓生活的艰辛，体会到统治者***无道软弱无能给人民造成的危害和创伤。陆游悲天悯人忧国忧民，渴望建功立业大展抱负，赢得生前身后名。陆游到老都念念不忘收复失地还我河山，王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。可以说是死不冥目啊！
其诗词存世很多，大多慷慨悲歌，有心杀敌，无力回天感慨伤怀的吟唱。
陆游在中国诗歌史上具有盛誉，存诗近万，并且佳作很多。陆游一生都以抗金收复国土为己任，在他诗词创作中也贯穿始终，有名的《十一月四日风雨大作》;僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。《示儿》:死去元知万事空，但悲不见***同…陆游的诗也有人生情感日常生活描述，如《钗头凤》及晚年的《沈园》，对表妹唐婉的眷恋悱恻之情浸入灵魂，至死不渝，也可见陆游真性情。而陆游的《游山西村》:莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一春。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。也可看到他热爱生活与乡亲百姓同乐的一面。陆游的诗词功力深厚，情感真挚浓烈，他既非李白之飘逸也无杜甫之沉郁更无苏轼的作势旷达，他真实而写，由心而作，仿佛置身于我们眼前身边。陆游不愧为伟大的现实丶爱国主义诗人。
陆游是我国宋代最伟大的诗人，没有之一。陆游出身望族，高祖陆轸官至吏部郎中，祖父陆佃师从王安石。陆游自幼勤勉好学，十二岁时已能作出很好的诗。抗金名将宗泽和岳飞，是少年陆游心目中的英雄偶像。二十岁的陆游曾作长诗《观大散关图有感》一首，诗中表达了＂上马击狂胡，下马草军书＂的报国之志。此后陆游的诗情一发不可收，在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中＂遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年＂诗人看到金兵占领区的百姓，把眼泪都快流尽，他们在企盼王师的北伐中又熬过了一年，字字啼血如诉！在《书愤》中＂楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关＂仿佛你能触摸到散关的风雪，和边关的金戈铁马！陆游在弥留之际所作的《示儿》＂王师北定中原日，家祭无忘告乃翁＂既是对儿子的殷殷托付，更是一位耋耄老人最后的一掬家国情怀！
陆游是一位十分勤奋的诗人，一生留下诗歌近万首，以五言和七言见长。陆游生活的年代正值金兵南下，南宋朝廷苟安媾和之时。陆游四岁那年，爱国将领宗泽郁郁而死；十七岁那年，抗金主帅岳飞被害而亡。这两人对后来陆游的诗歌风格影响极大，读陆游的诗让人感受最深的就是爱国主义热情。
而作为现实中的人，陆游也有他情感的另一面，如《游山西村》中：＂山重水复疑无路，柳暗花明又一村＂诗句既富有哲理，又让人回味无穷，也透出晚年的陆游，在游玩当中的无限喜悦心情。
陆游和唐婉儿的凄婉爱情，在《沈园二首》中被体现得淋漓尽致：
（一）
城上斜阳画角哀，
沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，
曾是惊鸿照影来。
（二）
陆游无疑是一个诗歌名声很盛的诗人。我觉得他的诗歌实在很高。
他夹在两宋之间，却满怀爱国情怀。“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。”南宋王超下诏和戎，将军能战不战，犹如隔岸观火的旁观者。而朱门歌舞升平，战马肥死，玄弓霉断。这真是一个国家的悲哀。在《关山月》中，陆游一开场就把一个朝廷的萎靡和奢靡写了出来。“戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。”边关无战事，不训练，将士们在刁斗声声、明月沉浮中图安逸、混日子。
日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。三十从军真青春，而今已是白发人。“和戎”岂不是祸国之举，岂不是受辱之行？
“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！”在陆游的笔下，战士、老百姓、被奴役的人们日子苦不堪言。何日能复国振兴？在中原大地，前人浴血奋战，保家卫国。而如今却是“将军不战”。一方面，占领者在中原趾高气扬，一方面却是老百姓忍辱含泪。这样的场景让人心生悲意，不禁垂泪。《关山月》里，满是陆游的爱国情怀。
陆游站在冰冷的现实之中，却热望远方。在《示儿》一诗中，陆游把那种现实中的不堪与对未来美好情形的期盼写得很是让人心酸。“死去元知万事空，但悲不见***同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”孩子啊，我活着没有看到国家统一，心里充满悲意。***如朝廷收复北方了，你一定要记得祭祀祖先时给我说一声。无奈、遗憾、希冀的味道全部出来了。
他心怀杜甫式的悲凉和清醒，他又有李白式的浪漫和飘逸。他既沉雄，又清丽；既悲壮又婉约。早岁那知世事艰，中原北望气如山。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”年轻时的梦想到今天几乎成空，北望中原，从前的人血沸腾变成了化不开的幽怨。当年，瓜州击金，战马驰骋，捷报频传的场景历历在目，让人振奋。而如今，我鬓发如霜，梦想成空。禁不住想起了三国孔明，出师表雄心震天，看如今，谁可光复汉室定中原？全诗悲愤如杜甫，飘逸如李白。
秀美的山水，旖旎的风光，是否让仕途不顺的谢灵运自甘淡泊？
淡泊人生是最根本的自我，粗茶淡饭方得心静自然，仕途不顺或许是謝灵运看到了世间的奸诈与勾心斗角，贪婪于违和感，世态炎凉，功名富贵将如烟而去，豪仕良才无不愤世嫉恶自由自在游戏人生。
谢氏家族是东晋功臣，而在改朝换代中，备受刘宋王室的排挤。谢灵运虽热衷于功名，但迫于官场的倾轧，为官时常称疾不朝，游览于山水吟赋诗文，乃是不得已而为。后罢官归隐，更非己之所愿。因此，他的仕途不顺，寄情于秀美的山水，旖旎的风光，吟咏诗歌，虽描绘了山水风光秀美旖旎，但诗中也常流露出不平，抑郁之情。不像陶渊明那样看不惯官场黑暗，不愿为五斗米折腰自愿弃官归隐。而谢灵运是想做官而不能，被迫归于山林，为抒不平之气，扩庄园，建别墅，穿异服，处处标新立异，这哪是甘于淡泊，归隐也要处处显示自己的不凡，描绘山水追求绮丽，处于弱势不知权变收敛，而给政敌可乘之机，死于非命，这是时代的悲哀，更是诗人的悲哀。
虽然说在汉魏六朝长达八百年的时间里，诗坛成就能与陶渊明一样成为翘楚，但谢灵运绝非是沉迷山水文甘于平淡。为什么呢？如果谢灵运真的是自甘于平淡，他就不会在正当英年却获罪被诛。
我们从可以下两方面分析：
（一）出身高贵爵䘵在身
说起谢灵运可能有人会不知道，但是说起“淝水之战”可能许多人都知道。这场发生在东晋的著名战役的主帅，正是谢灵运的爷爷谢玄。谢家祖上的风光可不远不止于止，谢氏家族有近两百年的权势显赫历史。而天资聪颖、自幼好学的谢灵运，还有强大的背景和爷爷的宠爱，因而在学问上盛名早著。这难免造就了他心高气傲、高人一等的性格。
恰恰是如此，在东晋刘宋两易代之际，当谢家以前的下属刘裕摇身一变，戏剧般的成新朝的皇帝时，出身名门望族的谢灵运不得不以臣子“屈居其下”。可以设想到，谢灵运对新皇帝的鄙夷不屑和心里的别扭，他当然是万分地心不甘情不愿。所以当新帝任命他为官时，他其实是处处唱反调的，故意以游山玩水为乐，荒费职务。
（二）与新帝及新朝的“仇恨”
谢灵运本就瞧不起新皇帝，偏偏新皇帝对他也是不放在眼里。这边刚把谢灵运请出来当官，那边却又将谢家承袭的康乐郡公削降几等，变为县邑。这让谢灵运情何以堪？谢灵运因此更是对新朝恨之入骨。因此，在此后的官场生涯中，他屡次因不务政业落下把柄。他游山玩水，不是因为无能，也不是对仕途不感兴趣，纯粹是在以这种消极懈怠的方式，来发泄自己心中的怨恨与不满。
正是因为这种心里失衡及不懂进退，谢灵运才终于落下把柄被处斩。耽于游山玩水，不过是他的傲慢与消极对抗，并非是自甘平庸。
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