大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蚌埠禹王中学校庆讲相声的问题，于是小编就整理了1个相关介绍蚌埠禹王中学校庆讲相声的解答，让我们一起看看吧。
《西游记》中孙悟空的师父是菩提老祖，那么六耳猕猴的师父是谁呢？
菩提是一种象征。这种象征是解答问题的″是"与″非″。《西游记》里对孙悟空和六耳猕猴描写是″
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种"
孙悟空学会了天时，地利，移星(心)换斗。六耳猕猴学会了，聆听，察理。
也就是说，在知识科学的学习中，孙悟空在肯定天文，地理方面的知识，而六耳在肯定聆听，察理。
1.可能是菩提老祖收的徒弟，他和孙悟空本领差不多，而且本领也很相似，而且对孙悟空往事了如指掌，可能是师承一门。
2.可能是观音菩萨的徒弟，大家一直议论经过真***美猴王，孙悟空突然间变得听话乖顺，之前孙悟空不是这样的，观音安排孙悟空保唐僧取经，路上不听话，动不动撂挑子走人，这样唐僧安全得不到保障，取经这件事可能失败。带了紧箍咒都驯服不了这只石猴，那只有换个猴。好多人认为打死的其实是孙悟空，六耳猕猴取代了孙悟空。
其实六耳猕猴就是孙悟空自己的二心。
正如郭德纲在相声里调侃于谦的那句：死的那个是你，你是你哥哥！
后来的斗战胜佛并非是我们大多数人喜欢的那个曾经大闹天宫的齐天大圣。
而闹天宫的那位恰恰就是六耳猕猴。
你看跟随唐僧取经的那位，到后来哪有一点大圣的样子和精气神？
且看原著如来论六耳猕猴：“我观‘***悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
所以说，六耳猕猴才是大闹天宫的“真悟空”，
而如来口中的真悟空的真，是佛祖言传身教下，要经历九九八十一难的“真”。
“沙门问佛：何者多力？何者最明？佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健；忍者无恶，必为人尊。心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明。未有天地逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智可谓明矣。”（四十二章经）
修佛的本质是断绝一切念想，“心垢灭尽，净无瑕秽”，灭“六耳”，实则就是要“六根清净”，只留空性，方得“本真”。
《西游记》里面孙悟空的师父是菩提祖师，那么六耳泥猴是怎么来的，是在西游记第57.58回里面的内容。既然说西游记，那么必须以《西游记为》为标准了。六耳泥猴本来就是悟空的身外化身，或者说是悟空的恶念化身或者说是悟空的内心化身。看58回的标题：
第058回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
二心 一体，就很好的说明了一切，你在怎么猜，也要遵循原著来的。所以都是一个人。
到此，以上就是小编对于蚌埠禹王中学校庆讲相声的问题就介绍到这了，希望介绍关于蚌埠禹王中学校庆讲相声的1点解答对大家有用。
