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明朝如何处置日本战俘？
说起历史上的大明王朝是如何处置日本战俘的？为了显示大明的天威，绝非午门问斩那么简单。
说到这个话题我们不得不提起“万历朝鲜之役”，我们从这场战役中，可以看到大明王朝是如何处置日本战俘的，也彰显我大明天威。
说起“万历朝鲜之役”的发动者丰臣秀吉可能是因为结束日本的内战后统一了日本全国自信心突然就膨胀了，于是乎决定开疆拓土学秦始皇一样建立不世的功勋，还指定了周密的计划，先是灭了朝鲜、继而干掉中国、再而拿下印度，最终建立一个傲视亚洲乃至全世界的大日本帝国。于是乎自信心起来了，丰臣秀吉撸起袖子就是干，就这样日本就发动了朝鲜战争。
很快朝鲜的都城汉城和陪都平壤在日军的炮火之下全沦陷了，朝鲜国王李昖可以说是被丰成秀吉逼得无路可走了，只好求助于宗主国大明。
万历皇帝明白援助朝鲜其实也是在保护大明，于是便派李如松率领4万大明精兵前去救援。在大明的精兵的助力下朝鲜方面很快就收复了陪都平壤，进而步步逼近汉城。丰成秀吉一看情况不对就***装议和，这一谈就拖了四年。日本方面经过四年的休养又开始嚣张了起来，便再一次入侵朝鲜，这一次大明就没再给他们好果子吃，打得他们哭爹喊娘。丰田秀吉也因此病死，日军最终失败退出朝鲜，这就是“万历朝鲜之役”。
在“万历朝鲜之役”中，大明军队俘获了不少的日本战俘，大明的军队将他们押解到北京紫禁城的午门前，各王公大臣文武百官分列两侧，迎接万历皇帝进行“献俘典礼”。经过一场轰动的“献俘典礼”后，战俘便交给了刑部，除了几个为首的战犯判了“斩立决”之外，其余的战俘大部分安排为“秋后问斩”，也有很大的一部分被释放了遣返回了日本，我们不久一位的杀戮，彰显了我们的文明和表达大明对倭寇彻底的征服。
要知道，明朝时期可没有什么战俘保护条例的。因此，明军对于抓获的日本战俘，最后的处置方式，通常就一个字：“杀”！
在朝鲜之役中，被明军俘获的日本战俘，大部分在战场上就直接处决了。而剩下的战俘，都会被当作战利品押回北京。然后，皇帝就会在紫禁城的午门前举行盛大的“献俘礼”，来处置这些战俘。
“献俘礼”是明清两代在重大战役凯旋后，都会举行的重大国家仪式。其目的，是想以此来彰显天子之威仪，天朝之国威。
整个“献俘礼”庄严而恢弘，文武百官齐集阙下，午门楼上炮鼓齐鸣。而皇帝则乘舆出宫，在浩大的礼乐声中，登临午门城楼，端坐在早已设好的御座上。随着皇帝的落座，城楼下的将校随即将俘虏押至阙下。
之后，伴随着皇帝的一句：拿去！然后，便通过皇帝左右的勋戚把话传开，二传四、四传八、八传十六……最后，再由300多名“大汉将军”齐声高喊：拿去......
需要注意的是，这句“拿去”可不是简单的带走，而是直接交给刑部来处理。而终明一朝，对俘虏的处理都很直接，就是“杀”。除部分头目是斩立决外，其余战俘一律秋后问斩，无一赦免！所以，在朝鲜之役中，被明军俘获的日本战俘，等待他们的命运，就只有死亡了。
本文作者：小贱贱
如果看万历朝鲜战争中的情况，只要明军抓到了日本人，都是处死对待的。有人问会不会放回国，就笔者来看，应该是不可能的。
在平壤之战，还有蔚山之战中，大概就是因为明军的不收俘虏，所以日军才抵抗的那么厉害。到了后来日军第二次撤出朝鲜的时候，明军将抓获的日本人或者就地处死，或者押送到北京。在皇帝举行告祭祖宗以后，全部处死。
到此，以上就是小编对于蔚山大学校庆典的问题就介绍到这了，希望介绍关于蔚山大学校庆典的1点解答对大家有用。
