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南袁北沈指哪里？
"南袁"指的是袁枚，号随园老人。"北纪"指的是纪昀，纪晓岚。
袁枚（1716～17***年），浙江钱塘（今浙江杭州市）人。乾隆四年（1739年）进士，曾任溧水、江浦、江宁等地知县。他才华出众，诗文冠江南，与纪晓岚有“南袁北纪”之称。
纪晓岚，1724年8月3日-1805年3月14日，直隶河间府献县人（今属河北省沧州市献县），清代文学家、礼部尚书、协办大学士、太子少保、《四库全书》总纂官。。
南袁北纪，"南袁"指的是袁枚，号随园老人。"北纪"指的是纪昀，纪晓岚。
南袁北纪
1、袁枚
袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外调江苏，先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄；乾隆十四年（1749）辞官隐居于南京***山随园，吟咏其中，广收诗***，女***尤众。嘉庆二年（17***），袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称“随园先生”。
怎样在和平年代写出出类拔萃的诗句？
第一个对有纪念价值意义
的重大纪念日进行创作；
第二个对新闻时事有重大
突破的进行创作；
第三个对含有正能量先进
事迹人物进行创作；
第四个对改革开放乡村
振兴建设新风新貌进行创作；
第五个创作现在生活新题材
伟大的时代更应写伟大的诗篇，大体应该是这样的。这是因为文学作品应该是与时代同步的；并且可以鼓舞人民，启发人民并服务于人民，而不是与一些人说的一样，写來玩，写來单纯愉乐的。如果是这样，将失去了文学的价值。人们才不会去欣赏无意义的东西。有人说诗难有出路，那是整天躲在写字楼上的人说的。我曾在评论区说过，诗的道路是阔广的，这是因为天地是阔广的。要真正写出好东西，必须到社会上去，到人民群众中去，到战斗的前线上去。这难道不是有成就的前辈文人走过的道路吗？因此我说道路是阔广的。或许有人说，现在不同过去视听之闭塞，现在的网络发达了，不必与过去一样了，坐在写字楼里完全可以，既有手机又有电脑，更有卫星图片。我不这么认为的。你能倾听到人民的呼声吗？你们得来的材料是第一手的吗？或真或***？特别是诗的第一感觉或灵感，那就是诗的灵魂。否则你写的东西，不管有多么华丽的词语，或者堆彻多生动的典故，皆是无有灵魂的。技巧来自生活，而不是用词句来套的。真的是这样，这些确实是无路可走，还当什么作家？不如回家种田更有意思！如何在伟大的时写出伟大的作品，那么你们必须溶进伟大的时代潮流，才有可能。否则属于痴人说梦。
诗是人们生活中的灵魂。
中国几千年来以诗浓化了文学的精华。其古风诗、格律诗、现代新诗在各个时期都产生了无穷无尽地推动力。为推动社会前进取着了无比的作用。
出类拔萃的诗，它完全符合时代精神。具有強大的号召力、凝聚力和感染力，是时代的正能量。
古今以来，有千千万万的文人都在尝试读写诗词，给现代生活留下了很好的真实写照。以之鼓舞了人们的信心、激励了人们的向望。
出类拔萃的诗，必须合乎民众之意向和利益。朗朗上口、一目了然、回味无穷的诗词作品，而连续性、长久性的光环与光芒能在人们的生产、生活之中大放异彩。
我也试写一首七律
《登山感怀》
信步芙蓉笑靥迎，
登临雲雾与肩平。(注)
欣观五岳和风畅，
醉羡***正气盈。
连缀山河频发展，
峥嵘岁月促繁荣。
琼芳赏悦钦东旭，
锦上添花日益兴。
注:
″芙蓉″为我地芙蓉山，″云雾"为芙蓉山的主峰叫云雾山。
心是亮的/原创
