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真实的林徽因到底是个怎样的人？
“林徽因与徐志摩”在对的时间，遇见错的人，绝对是一种悲伤，，，自从林徽因、徐志摩”于英国伦敦邂逅分手后、徐志摩一路辗转来到北京；因为徐志摩认识林徽因时已是一个两个孩子的爸爸，为了林徽因这位在他心里的永恒的素材，他抛弃了原配妻子“张幼仪”及二岁的孩子。
这位穿着白衣、容貌纤细的十六岁少女，从他们相遇的那一刻开始，一下子让他沉溺其中；他不顾老师“***”在信中的忠告，自认为林徽因虽然订婚，只要还没有结婚，他就有机会。徐志摩在诗中写到:我于茫茫人海中寻找我的另一半之唯一灵魂伴侣、得之我辛，失之我命！
这位周身沾满了江南女子温婉和诗意的“林徵因”就像梦中天使一样，让诗人“徐志摩”如此放不开手。林徽因:徐志摩的浪漫与漂逸正是她所欣赏的，她从徐志摩的爱里看到了一个从末发现的自己，心中不时展现出二人那时在英国康河边上的美好时光，可是个徐志摩穷其一生追求的奇女子在经过慎重考虑后、终究没能给出徐志摩一个末来。林徽因始终清楚，徐志摩只是她生命中的惊鸿一瞥，只是一次漂流的过错，林徽因记录说“我懂得、我怎能应和”这一句是林徽因发自肺腑对徐志摩的真情告自。
林徽因更知道两人思想高度不同，难以有心灵上、情感上的交流，她知道诗人的爱情是不长久的，会跟随诗人情感的抒发而转嫁。由此:林徽因一生没有走出诗人的影子，但最终还是选择了“梁思成”因为他是学建筑的，并且能给予自己实在的、安定的生活，且门当户对。在“徐志摩”逝世四周年中林徽因写道:我在这一群剧中的角色本身，性情与性格抵触，侧面或背面激成悲痛！
她与徐志摩之间的感情也只是徐志摩曾经的万紫千红；在徐志摩眼里，林徽因永远是他的“人间四月天”，我理解的林徽因既是这样一个人。
（图片来自网络）
用林徽因的一段话来看一看她是个什么样的人吧，因言为心声。她说:人间许多情事其实只是时光撒下的谎言，而我们却愿意为一个谎言执迷不悔，甚至追忆一生。人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹;把悲伤过尽，才可以重见欢颜;把苦涩尝遍，就会自然回甘。人生有太多过往不能被***，比如青春，比如情感丶比如幸福丶比如健康，以及许多过去美好连同往日的悲剧都不可重复。(由此看出杜徽因是个有知性丶有哲理丶有情感丶有内涵丶有自律丶有追求丶有向往，甚至于还有点禅意的女性)
评价林徽因，绝绕不开的是她与徐志摩的那段情事。没错，她曾经是徐志摩与张幼仪离婚***的真正诱因。
很多林徽因死忠粉为了轻描淡写这段总拿当时林徽因的年龄说事，他们的大意通常是：当年林徽因年仅16岁，那个年纪是懂了风、懂了月，却尚不懂风月的年纪。
说这话的人显然犯了一个极其重大的错误：纯粹站在今天的角度去看待林徽因等。
实际上，若站在今时的角度：16岁应该尚在高中阶段，这个年纪尚是懵懂的年月。可若是在林徽因所处的年代，即公元1922年呢？
这一时期，在中国近代史上属于民国时期。民国时期，16岁的概念和今日就完全不同了。民法草案中关于婚姻的规定的是：女子未满15岁不得婚嫁。
这就意味着，这一年，林徽因已经过了谈婚论嫁年龄了，需要注意的是民国的年岁算的是虚岁，也就是说，林徽因此时已经过最低婚嫁年2年了。而大林徽因三四岁的张幼仪则早在15岁那年就嫁给了徐志摩。
同样是16岁，但民国的16岁和今天的16岁它就是不同。这个不同在于，当时的女子在这个年纪已经通晓了男女之事，这是时代的必然趋势。
在这个基础之上，林徽因的16岁强于今天16岁女子的是：因为曾经跟着父亲游历各国且受到极好的教育，她的世界观、人生观已经基本成型了。
这便也是林徽因最后能从与徐志摩的情感中抽离的一个重要原因，即便在徐志摩这等顶级风流才子面前，她也能全身而退。这可不是一般16岁女子能比的。
若到此时，林徽因死忠粉还觉得她在感情上曾经犯下的错不叫错，那就很让人怀疑智商或者三观了。
林徽因是民国四大美女，也是是才华横溢的诗人，还是国徽的设计者之一，知名的建筑学家，她是一个***，她的那句:你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。很哥最是喜欢。
很哥觉得:作为女人，林徽因比张爱玲幸福多了，徐志摩爱了她一辈子，梁思成相伴了她一辈子，金岳霖等了她一辈子，选择梁思成做她丈夫，我能看出她的智慧，有句话怎么说来着，对，心动是一时，心懂才是一生啊！
不知道鲁迅和冰心对林徽因为什么成见很深，可能是因为在他们眼里林徽因过于圆滑吧，其实，这何尝不是女人的一种智慧。所以我说宁做半个林徽因，不做一个张爱玲。在爱情里委屈着自己，在事业上委屈着自己。我们要有爱情，也要有自己。
最后为大家送上一首一首《情愿》吧:
我情愿化成一片落叶，
让风吹雨打到处飘零；
到此，以上就是小编对于藤县中学校庆讲话精神的问题就介绍到这了，希望介绍关于藤县中学校庆讲话精神的1点解答对大家有用。
