大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于为校庆献一计小学的问题，于是小编就整理了2个相关介绍为校庆献一计小学的解答，让我们一起看看吧。
你知道哪些民国逸事？
太多了，随便说几件。
梁思成第一次去青楼，是胡适带去的。胡适还曾因为喝花酒喝醉了，和上海租界的安南巡捕打架，被关了一晚上。
徐志摩和金庸居然还有一点亲戚关系，金庸的母亲，是徐志摩父亲的堂妹，两个人是表兄弟关系。据金庸回忆，他还真见过徐志摩几次，还得到过他一本诗集，反而是同辈的族兄弟穆旦，他一次也没见过。金庸对徐志摩的评价貌似不高，有人认为云中鹤就是在黑徐志摩。
胡适的57岁生日和北大的50周年校庆是同一年，蒋介石亲自操办寿宴，席间央求胡大学士再去跑跑外援，被胡适拒绝了，他觉得这样的局面，他实在拉不下脸。蒋公当然很没有面子。
民国有一批养生粉，每天进补，盛宣怀是其中的佼佼者，每天固定要喝牛血和牛精，还有人乳，从盛宣怀的寿命看，效果不明显。
宋家三姐妹是民国名媛，但其中有两位都没有生育，***据说是流产导致的不孕，***则可能是先天不孕。两个人还分别有一个视同己出的晚生后辈。***是干儿子廖承志，廖承志是民国元老廖仲恺的儿子，据资中筠回忆，时局最紧张的时候，只有廖承志能见到***。***则是大姐宋霭龄的大儿子孔令侃，她喜欢孔令侃到什么程度，后面会讲到。
说到民国的逸闻趣事，自然少不了现在依然热度不减的那些民国***们，本文章就说几则这些***们的趣事，权当博君一乐了，一笑而过即可！
第一个先让我们的章太炎章大神来热热场子吧！
只能我骂——章太炎
章太炎是民国的一代国学宗师，自成一派，像我们比较熟悉的鲁迅先生，黄侃先生，钱玄同先生都是他的学生。当然，人无完人章太炎有个臭毛病，特别喜欢嘲笑别人，就是对别人开口大骂也是常事。清德宗光绪皇帝，还有袁世凯都被章太炎戏虐过，蒋介石也被他骂过，关键是人家还资历老，没人敢动他啊！
他对孙中山也不客气，不管什么场合，张口就骂。关键是他骂的时候吧，别人还不能说话，不能反驳他更不能附和他。就算你反驳也反驳不过他，有一次啊，章太炎又上头了，又开始破口大骂孙中山，这时候他旁边一个人赶紧拍马屁说：“好，先生骂的太好了！”话音刚落，章太炎撸起袖子“啪”就给那人一耳光，然后大骂道：“你算什么个东西，总理是中国古今以来第一等的伟人，除了我之外，谁敢骂他一句试试？”
真香定律——沈从文
***后期啊，***是兵败如山倒，不是率众起义投诚于我军就是被我军打的不顾首尾，蒋家王朝在大陆的统治弹指挥间即烟消云散，当时的文史界文人纷纷向我党进行靠拢，但是唯有沈从文对此嗤之以鼻。别人就去劝说沈从文，沈从文不仅嘲笑他们，还告诉他们，管好自己，不要管他的事！后来沈从文被打成了右派，在农场改造的时候表现的十分积极。
（沈从文先生晚年照）
有一次他的一个学生知道后就去看望沈从文，看到沈从文忙前忙后大汗淋漓的，就关心的对沈从文说：“先生啊，何必那么累，休息一会吧！”沈从文一扔锄头大声呵斥道：“要你管我啊？我还要入党呢！滚！”
三寸不烂之舌——辜鸿铭
话说当年的北大，有一件怪事。什么怪事呢？说来也好玩，胡适之先生每天西装革履梳着油头来给学生们教国学。而辜鸿铭先生整天穿着长袍马褂，后面还扎着一个小辫子来给学生们讲西洋学，还是一嘴的正宗伦敦腔。
（胡适之先生和辜鸿铭先生）
一次辜鸿铭先生在讲课的时候，他的下面的学生们讥笑辜鸿铭脑后的小辫子，辜鸿铭先生听了后不但没有生气，反而叹了一口气说道：“我头上的辫子是有形的，你们心里的辫子却是无形的啊！”顿时满堂鸦雀无声……
陈布雷是蒋介石的文胆，是他最信任的笔杆子，号称“南京城里的第一支笔”，德高望重。
但陈布雷也有很多不痛快的时候，比如说，蒋介石经常对他起草的很多文章不满意，还要自己动手修改，一改就是好几处，陈布雷很不高兴，作为文人，他很是讨厌有人篡改他的作品。有一次竟吐槽道：“给没文化人的人写文章真是麻烦！”
最有意思的是，1947年12月，***发表了《目前的形势和我们的任务》，引起了当时全社会的广泛反响。
蒋介石看到了这个文本之后，就把文章丢给了陈布雷，说：“布雷先生，你看看人家文章写得多好！”言下之意是对陈布雷最近的文章不满意了。
陈布雷当时书生意气，脾气上来了，回嘴就是一句：“人家的文章可是自己写的......"。
蒋介石当场起得吹胡子瞪眼，却也无可奈何，因为陈布雷说的也是实话。
蔡元培初到北大，校工们一早排队在门口迎接，恭恭敬敬向他行礼，他一反以前历任校长不顾径入的习惯，脱下自己头上的礼帽，向校工们深深回鞠了一躬。
33岁丧偶的蔡元培提出择偶五个条件，第一、女子须不裹足者；第二、女子须识字者；第三、男子不娶妾；第四、男死后女可再嫁；第五、夫妇如不合者，可离婚。
胡适经过长期考证，发现南朝陶弘景的《真诰》，是抄袭《四十二章经》的，胡适以为是前无古人的***现，欣喜之余逢人便说，教授中的教授陈寅恪告诉他，七百年前朱熹就发现了。
康有为曾到长安，游玩某寺时，发现寺中有宋本佛藏，便向寺僧借口翻印，然后偷偷离开长安，刚走到潼关，即被人家追上索还。有人夜题其门曰：国家将亡必有老而不死是为。
章太炎在日本时，曾填写了一张户口调查表，职业：圣人；出身：私生子；年龄：万寿无疆。
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历史上有哪些文化不高却说出了惊世名言的？
1、樊哙
樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”
樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，***如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”
2、曹景宗
景宗谓所亲曰：“我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫，平泽中逐獐，数肋射之，渴饮其血，饥食其胃，甜如甘露浆，觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。今来扬州作贵人，动转不得，路行开车幔，小人辄言不可，闭置车中，如三日新妇，此邑邑使人气尽。”
3、（跑个题）
阿Q
“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”
“我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！”
“似乎觉得人生天地间，大约本来有时也难免要杀头的。”
仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。相传明朝，一些皇室宗亲素来骄横，好养斗犬，用做宫廷******，家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈，不仅欺压百姓，甚至连官府都不放在眼里！每当闲极无聊时，就牵出斗犬，任意让其撕咬路人，以此取乐。百姓和官府都敢怒不敢言。
后来天启二年（1622），“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿，一身正气。到任前他就对当地的皇亲们的所做所为有耳闻，一看之下果不其然，暗暗决定要好好的杀杀这帮恶棍的威风。
一天，皇亲的奴才又闲得无聊，故技重施放出斗犬，让其任意撕咬路人，一秀才奔跑不及，扑倒在地，斗犬骑在秀才身上任意撕咬，秀才眼看就要命丧狗口，这时路边冲出一杀猪佬，手起刀落剁了狗头，救下了秀才。皇亲的奴才一看，区区平民竟然把主子心爱的斗犬杀了，那还了得！他们把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府，要官府判他死罪给狗偿命。
曹学佺正好审理此案件，详细看过状纸后，不畏惧皇亲宗室，判其屠夫无罪，更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看，这样判决自己脸面不保，但在章法上又拗不过曹学佺，心生一计，要求重审，并暗中重金贿赂并威逼恐吓秀才改口供，说他自己和斗犬相好，是朋友，那天是斗犬和其在玩闹嬉戏，是屠夫恶从胆边生杀了斗犬，要屠夫给斗犬偿命！
再审时，秀才贪图财物又惧怕皇亲势力，就出卖了屠夫，更改了口供。曹学佺，听完秀才改的口供后勃然大怒，拍案而起，骂道：“人证，物证皆在，况且屠夫救你一命，你不思回报，反要置他于死地，与狗相好，认狗为友，伤天害理！天容你，我不容你！”说完就要衙役杖击秀才，秀才挨不过，终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他***口供。案件真相大白于天下。
曹学佺重判：
屠夫无罪；秀才，与狗相好、认狗做友、恩将仇报，革去功名，给皇亲当狗！
并愤然在案卷上写下：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”的千古名联。
大家好，我是以史为鉴。
中国历史上留下来的名人名言，基本上都是儒家***或者豪门贵族所言。
文化不高的能在青史上留下自己的姓名的可以说少之又少。以史为鉴选择其中三条文化不高者发布的惊世名言分享给大家。
这句话是秦末渔阳戍卒陈胜吴广，用生命喊出的影响中国人文历史的口号。
从这句话后，中国人不再迷信血统，而是喊出来了“皇帝轮流做，明年到我家。”
至于豪门贵族，盛世时可以权倾天下，乱世时照样命如草芥。
而如今西方对所谓皇族、贵族在血统上依旧高高在上，普通人难以望其项背。归根结底是西方缺少一句“王侯将相，宁有种乎？”
天是什么？就是道，就是神。
皇帝就是天子，而百姓只是黔首，只是被牧的牛羊。
但是在东汉末年，张角可以带领无数活不下去的百姓喊出振聋发聩的“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”
这个问题恨有趣，我也来凑个趣。下面这几位文化都不高，有的还是文盲呢。
一 张飞 吓退曹操百万兵
长坂坡之战中，张飞负责断后。面对曹操百万兵，张飞大喝道
「我乃燕人张翼德也，谁敢与我决一死战？」又道「战又不战，退又不退，却是何故？」
二 宋江 浔阳楼吟反诗
少时曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧室荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺纹双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
三 刘邦「大风歌」
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
到此，以上就是小编对于为校庆献一计小学的问题就介绍到这了，希望介绍关于为校庆献一计小学的2点解答对大家有用。
