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书法行笔中强调“疾涩之道”，“疾涩”是指书写的“快慢”吗？
大多数人只是讲到了这个词的解释，但是在具体用笔操作时没有讲的很清楚。
首先疾涩即是指用笔的速度，而又不完全是，疾在这里是动词，指用笔时的迅捷，用笔的迅捷会带来笔势，涩则是形容词，指笔画在行进时给人的感觉，似乎像有阻力一样行进。
究竟用笔的动作是怎样的哪？
如拿横画来讲，在书写时我们会发现横画的倾斜角度基本上是在固定范围之内的，这又是怎么产生的哪？又比如古人在书写时字的大小为什么能很好的控制在一定范围？这些问题都要进行仔细的琢磨。
一 是对于笔锋的调整
二 书写时产生节奏的变化
三 决定笔画的倾斜角度
四 决定笔画的长度
五 用笔对线质起到决定性的影响
对于“疾涩之道”，首先要指出的一点，大多数初学者都认为“疾涩”是指的“快慢”，其实不然。
我们平时写字的时候都能够体会到，如果用笔仅仅是快，点画一带而过，就会显得浮滑，浮滑则俗。如果用笔仅仅是慢，那么写出的点画，就会显得臃肿无力，毫无生气可言。
汉代蔡邕最初提出“疾涩”这个概念的时候，是认为，书法技法之妙，在于得“疾涩”二法。如此，便可提升线条的质感与力度。此后清代刘熙载也说：“古人论书法，不外疾涩二字”。但之后也强调：“涩非迟也，疾非速也”。
蔡邕说：“疾势，出于啄、磔之中，又在竖笔紧趯之内。”又说：“涩势，在于紧駃战行之法。”由此可见，“疾涩”是指的笔势。“疾势”如鸟啄食，短促有力，又有曲折之势。“涩势”如收快马的缰绳，在快行中收力。
第一，执笔轻便而沉实，运笔以逆势涩进。
在执笔技法上要做到“涩”，清代包世臣就总结过，“万毫齐力故能峻，五指齐力故能涩”。即五指齐力，逆锋行笔。使点画书于纸面，遒劲有力，显险劲之势。
第二，运笔当快则快，不可乱，乱则失势。
“疾”看起来容易，做起来难。运笔狂驰则形势不全。要谨慎用力，节节推进。
第三，以涩为主，疾中求涩。
“疾涩”要运用得恰到好处，就要辩证地处理好两者的关系，“宜疾则疾，不疾则失势。宜涩则涩，不涩则病生”。
"涩″是运笔效果，"疾"是指笔势流畅。
张怀瓘《论用笔十法》中说:"迟涩飞动，谓勒锋磔笔，字须飞动，无凝滞之势，是得法。″
涩笔法是指运笔不一滑而过。笔毫应在笔画中线不断提按，顿挫，有阻力的前行。自然力透纸背，整体效果无凝滞之势，沉着中见飞动。
蒋和《书***宗》中说:"迟涩常欲令其透过纸背，此言得势也。″
笔力深入纸背，须遒劲，有飞动之势字才活。颜真卿书《祭侄文稿》中的书法，沉着中见飞动，飞动中见沉着。
(上图为颜真卿书《祭侄文稿》。个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
疾涩与用笔的快慢有关系，但不等同于快慢。疾涩的关键是笔势，所以，古人特别强调用笔的“擒纵”和“操纵”。在疾涩之中要处理好行留的关系，在行处留，在留处行，且行且留，这是放纵和攒促的统一，是沉著与痛快的统一。疾涩之法涉及到书法笔法的诸多问题，比如对笔画中截的重视、要笔心实实到了，在提按变化中能笔笔中实而又能流动，故含有“曲”意，用笔千古不易等等。疾涩之中，要以涩为要。在疾中求涩，就是将顿挫的美感和飞扬的气势结合起来。书法家就是制造矛盾的高手，使得矛盾的两方面在完美统一中张扬了各自的特点，其理论基础就是“一阴一阳之谓道”的哲学。疾为阳，涩为阴，疾涩之道就是阴阳之道，疾涩之道蕴含阴阳精神。疾涩之说的提出始于汉代的蔡邕，蔡邕言书法之妙，得二字，一为疾，一为涩。“书有二法：一曰‘疾’，二曰‘涩’得‘疾涩’二法，书妙矣。
什么是疾，什么是涩呢？蔡邕将它们定义为笔势，即所谓疾势和涩势，他说：“疾势，出于啄、磔之中，又在竖笔紧趯之内。”[注:参见蔡邕《九势》，见《历代书***文选》，上海书画出版社，1***9年版，第7页。]啄是短撇，如鸟嘴啄食而急遽有力；磔是波捺，要有曲折流行之势；紧趯是竖钩，趯须快行，才能紧而不散。又说：“涩势，在于紧駃战行之法。”“駃”有二解，一为一种北方良骡，系公马母驴所生；一为快，因良马，故快也。“紧駃”，如同收住马之缰绳，在快行中有紧收之力，两种读音其含义接近而相关联。“战行”，一曰即颤行；一曰如战斗的行动，即不是无阻碍地直行，而是审慎地用力，节节推进，节节顿挫，甚至有时还要退却一下，再推进，也即《书谱》所谓“衄挫”[注:孙过庭《书谱》云：“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”衄锋用笔，唐人多所关注，李世民《笔法诀》云“上磔衄锋，下磔放出”，张怀瓘《玉堂禁经•用笔法》云：“六云衄锋，住锋暗挼是也。”这反映了唐代笔***的日益丰富和在理论上的成熟。]之法，衄挫即挫折，失败，退缩之意。
疾是“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”，涩则是“愈挫愈奋，愈奋愈进”，是在生命意志受到挫折后，能生出更强大的意志力来战胜困难，在困难面前谨慎地、审慎地前行。
到此，以上就是小编对于石门中学校庆雨伞的问题就介绍到这了，希望介绍关于石门中学校庆雨伞的1点解答对大家有用。